来了解下化橘红的历史故事文化，这次橘万家来说说罗仙翁这个古时候的历史传说人物。原来罗仙翁是一个古时候的人名来的。“罗仙翁（公元377-479年）名罗辨,为道教学者、著名炼丹家、医药学家。字居子，自号辨仙子，罗州城里石龙岗（今广东化州）人。世称罗仙翁。罗仙翁原是罗州城里石龙岗上的道人和郎中。他种橘红于宝山和石龙岗上，领着他的独生女儿橘仙巡于罗江上下为民治病，他是罗州橘红种植和利用的始祖”;这就是罗仙翁化橘红的由来啦。公元923年，化州平定镇天堂嶂下“瘴疠”流行，染病者必死，人们正处于惶惶恐惧之际，有一位道貌岸然的修道士，骑着白牛飘然而至，他采集了山地上的毛 “咕卟”，经过细心煎煮炮制后，发给人们防病、治病，使人们渡过了暴发疫情死亡大关，他就是后来人们所称颂的罗辨仙翁。当地人民为记念这一位功德无量的道 人，把“咕卟”改称为“仙化橘红”，盖起了道轩，塑造肖像置宝殿之上。仙翁庙门前有一幅对联曰：“瘴疠奈何仙人化橘，金身灵圣济世救民”。化橘红种植始祖罗辩，乃我国晋代化州人氏、民间药物学家。他以橘治病，常骑白牛传医施药，为民解困。后人称他为罗辩仙人或橘仙，化州古代把南北流域的大江称为罗江，把州地称为罗州县、罗州或罗辩县、辩州。罗仙翁也即是罗辩仙人，罗辩仙，通常认为是种植化橘红的始祖。我们可以参考如下的记录：1993年，广东科技出版社出版的《化州橘红志》说：古时化州有一位叫“罗辩”的仙人，为解民困，搭茅棚于石龙岗（后为州署），种植仙树橘红，救治病人无数，后骑白牛逆大江而去，不知所终。清代《考古辑要》卷四十六引用《郝志》内容，具体记述了这个罗辩仙人植橘的传说。1996年，广东人民出版社出版的《化州县志》也持这种说法，并说明清间，州人在州城建“华严庵”纪念罗辩，庵门楹联云：“韵事忆当年，橘树千株经手植；仙踪留此地，茅庵一所寄身栖。”1989年， 花城出版社出版的《橘红集》收录了民间传说《罗仙植橘》，故事说：罗辩曾患喘咳症，一个偶然机会喝了泡有野生橘树花果的石坑泉水，咳漱渐止，而后经他多次 试验，证实这种药果能治喘咳症，于是他开始人工种植，并定名它为橘红，此后罗辩骑着一头白牛，顺罗江而上，用橘红为人治病。后来州人把他奉作仙人，建庵纪 念他。1997年，新知三联书店出版的《茂名市志》说：化州橘红由罗辩引种于化州城石龙岗、赖家园、李家园及潘家园。还有州地知名学者湍流、陈土富、黄冠元等的相关著述中，也都持这种“认同”。来源：橘万家JUWANJIA·COM