为咸阳王禧选师傅令【太和元年】自非生知，皆由学诲。皇子皇孙，训教不立，温故求新，盖有阙矣。可于闲静之所，别置学馆，选忠信博闻之士为之师傅，以匠成之。(《魏书·献文六王》)答高闾令【太和三年】六军电发，有若摧朽，何虑四难也。(《魏书·高闾传》)定乐章令【太和十一年春】先王作乐，所以和风改俗，非雅曲正声不宜庭奏。可集新旧乐章，参探音律，除去新声不典之曲，裨增钟县铿锵之韵。(《魏书·乐五》)答程骏表上庆国颂令【太和五年】省诗表，闻之。歌颂宗祖之功德可尔，当世之言，何其过也。所箴下章，戢之不忘。(《魏书·程骏传》)答程骏表令【太和中】省表并颂十篇，闻之。鉴戒既备，良用钦玩。养老乞言，其斯之谓。(《魏书·程骏传》)文明太后诏赐帛(疑)【太和中】程骏历官清慎，言事每惬。又门无侠货之宾，室有怀道之士。可赐帛六百匹，旌其俭德。(《魏书·程骏传》)王睿子袭承袭令【太和中】都曹尚书曹百僚之首，民所具瞻。袭年少，智思未周，其都曹尚书令可权记，使闲习政事，后用不晚。(《魏书·列传第八十一》)文明太后令答元【太和时】不令臣哉邻哉，邻或臣哉。君则亡逸于上，臣则履冰于下。若能如此，太平岂难致乎？(《魏书·宗室元丕传》)报薛虎子令【太和中】俸制已行，不可以小有不平，便亏通式。(《魏书·嶭野猪附传》)罪汝阴王等令【太和十三年六月】汝阴王天赐、南安王桢不顺法度，黩货聚敛，依犯论坐，将至不测。卿等为当存亲以毁令，为欲灭亲以明法？(《魏书·南安王桢传》)【图片1~4是令书，5~9是诏书】

任城国孟太妃令【孝明帝时】鸿功盛美，实宜垂之永年。(《魏书·列女传》)灵太后令【熙平元年六月】群官以后议折中者，便可如奏。(《魏书·礼四之四》)灵太后咨访令【熙平元年九月】太傅博学，洽通多识，前载既综朝仪，弥悉其事，便可谘访，以决所疑。(《魏书·礼四之四》)灵太后令原于忠【孝明帝时】直绳所纠，实允朝宪。但忠事经肆宥，又蒙特原，无宜追罪。余如奏。(《魏书·于栗䃅附传》)报田益宗令【熙平时】卿诚著二朝，勋光南服，作籓万里，列土承家，前朝往恩，酬叙不浅。兼子弟荷荣，中表被泽，相囗轻重，卿所知悉。先帝以卿劳旧，州小禄薄，故迁牧华壤，爰登显级。于时番兵交换，不生猜疑。而卿息鲁贤等无事外叛，忠孝俱乖，翻为戎首。以卿诚重，不复相计。今卧护征南，荣以金紫，朝廷处遇，又甚于先。且卿年老，方就闲养，焉得以本州为念？鲁贤来否，岂待自往也，但遣慰纳，足相昭亮。若审遣信，当更启闻，别敕东豫，听卿喻晓鲁贤。(《魏书·田益宗传》)禁私度僧令【熙平二年】年常度僧，依限大州应百人者，州郡于前十日解送三百人，其中州二百人，小州一百人。州统、维那与官及精练简取充数。若无精行，不得滥采。若取非人，刺史为首，以违旨论，太守、县令、纲僚节级连坐，统及维那移五百里外异州为僧。自今奴婢悉不听出家，诸王及亲贵，亦不得辄启请。有犯者，以违旨论。其僧尼辄度他人奴婢者，亦移五百里外为僧。僧尼多养亲识及他人奴婢子，年大私度为弟子，自今断之。有犯还俗，被养者归本等。寺主听容一人，出寺五百里，二人千里。私度之僧，皆由三长罪不及已，容多隐滥。自今有一人私度，皆以违旨论。邻长为首，里、党各相降一等。县满十五人，郡满三十人，州镇满三十人，免官，僚吏节级连坐。私度之身，配当州下役。(《魏书·释老十》)议宗室预祭令【熙平二年七月戊辰】付八座集礼官议定以闻。(《魏书·礼四之二》)许江阳王继助祭令【熙平二年七月】《议亲律》注云：‘非唯当世之属籍，历谓先帝之五世。’此乃明亲亲之义笃，骨肉之恩重。尚书以远及诸孙，太广致疑。百僚助祭，可得言狭也！祖庙未毁，曾玄不预坛堂之敬，便是宗人之昵，反对于附庸，王族之近，更疏于群辟。先朝旧仪，草创未定，刊制律宪，垂之不朽。琰之援据，甚允情理。可依所执。(《魏书·礼四之二》)报清河王怿，乞议定丧祸令【熙平二年十一月】礼者为政之本，何得不同如此！可依表定议。(《魏书·礼四之四》)谪刘景晖令【熙平中】景晖既经恩宥，何得议加横罪，可谪略阳民。余如奏。(《魏书·刑罚七》)判侯刚掠杀试射羽林事令【孝明帝时】廷尉执处侯刚，于法如猛。刚既意在为公，未宜便依所执。但轻剿民命，理无全舍，可削封三百户，解尝衣典御。(《魏书·恩幸传》)刚传答于忠令【神龟元年三月】于忠表如此。既诚勋宜录，又无子可矜。临危所祈，不容致夺，可特听如请，以彰殊效。(《魏书·于栗䃅附传》)宣令张普惠【神龟元年】朕向召卿与群臣对议，往复既终，皆不同卿表。朕之所行，孝子之志；卿之所陈，忠臣之道。群公已有成议，卿不得苦夺朕怀。后有所见，勿得难言。(《魏书·张普惠传》)贾璨宣令谓普惠报李平表纠崔亮令【神龟时】亮为臣不忠，去留自擅，既损威棱，违我经略。虽有小捷，岂免大咎！但吾摄御万几，庶兹恶杀，可特听以功补过。(《魏书·崔亮传》)崔亮传报李崇令【神龟时】省表，具悉体国之诚。配飨大礼，为国之本，比以戎马在郊，未遑修缮。今四表晏宁，年和岁稔，当敕有司别议经始。(《魏书·李崇传》)请修学校灵太后令答杨愔、魏收、邢劭等令【神龟时】配飨大礼，为国之本，比以戎马在郊，未遑修缮，今四表晏宁，当束有司，别议经始。(《北齐书·那劭传》)

封于忠为灵寿县公诏【神龟及之后】忠以往年大讳之际，开崇邑土，然酬庸理乖，有司执夺。岂宜一谬，弃其余勋也。但忠厥任禁要，诚节皎然，宜褒锡山河，以安厥望。可灵寿县开国公，邑五百户。(《魏书·于栗磾传》)附值报元修义诏【神龟及之后】收葬之恩，事由上旨，籓岳何得越职干陈！(《魏书·景穆十二王传》汝阴王天赐附传)灵太后诏赐路邕诏【神龟及之后】邕莅政清勤，善绥民俗。比经年俭，郡内饥馑，群庶嗷嗷，将就沟壑，而邕自出家粟，赈赐贫窘，民以获济。虽古之良守，何以尚兹。宜见沾锡，以垂奖劝。可赐龙厩马一匹、衣一袭、被褥一具。班宣州镇，咸使闻知。(《魏书·路邕传》)报崔光求补治石经诏【神龟元年夏】此乃学者之根源，不朽之永格，垂范将来，宪章之本，便可一依公表。(《魏书·崔光传》)报任城王澄诏【神龟及之后】自今已后，内外之事，尝经先朝者，不得重闻。(《魏书·景穆十二王传》)又报任城王澄诏【神龟及之后】省奏，深体毗赞之情，三皇异轨，五代殊风，一时之制，何必诠改。必谓虚文设旨，理在可申者，何容不同来执。可依往制。(《魏书·景穆十二王传》)听任城王澄以西域马付太仆诏【神龟及之后】王廉贞之德，有过楚相，可敕付厩，以成君子大哉之美。(《魏书·景穆十二王传》)赠元叉女乡主诏【神龟及之后】叉长女，年垂弱笄，奄致夭丧，悼念兼怀，可赠乡主。(《魏书·道武七王传》)定权衡诏【神龟及之后】谨权审度，自昔令典，定章革历，往代良规。匡宗室贤亮，留心既久，可令更集儒贵，以时验决。必务权衡得衷，令寸籥不舛。(《魏书·广平王洛侯附传》)元匡袭封东平郡王诏【神龟及之后】故广平殇王洛侯，体自恭宗，茂年薨殒，国除祀废。不祀忽诸。匡亲同若子，私继岁久，宜树维城，永兹磐石，可特袭王爵，封东平郡王。(《魏书·广平王洛侯附传》)禁锢元愿平诏【神龟及之后】愿平志行轻疏，每乖宪典，可还于别馆，依前禁锢。(《魏书·景穆十二王传》)废元琛诏【神龟元年】琛在定州，惟不将中山宫来，自余无所不致，何可更复叙用？(《魏书·河间王若附传》)别封彭城王勰三子为县公诏【神龟及之后】故太师、彭城武宣王道隆德盛，功高微管，协契先朝，导扬末命。扶疴济难，效汉北之诚；送往奉居，尽鲁南之节。宗社赖之以安，皇基由之永固。而谦光守约，屡捴增邑之赏；辞多受少，终保初锡之封。非所谓追旧报恩、念勋酬德者也。可以前后所封户，别封三子为县公，食邑各一千户，庶以少慰仁魂，微申朝典。(《魏书·彭城王勰附传》)皇子践阼大赦诏【武泰元年二月】皇家握历受图，年将二百；祖宗累圣，社稷载安。高祖以文思先天，世宗以下武经世，股肱惟良，元首穆穆。及大行在御，重以宽仁，奉养率由，温明恭顺。朕以寡昧，亲临万国，识谢涂山，德惭文母。属妖逆递兴，四郊多故。实望穹灵降祐，麟趾众繁。自潘充华有孕椒宫，冀诞储两，而熊罴无兆，维虺遂彰。于时直以国步未康，假称统胤，欲以底定物情，系仰宸极。何图一旦，弓剑莫追，国道中微，大行绝祀。皇曾孙故临洮王宝晖世子钊，体自高祖，天表卓异，大行平日养爱特深，义齐若子，事符当璧。及翊日弗愈，大渐弥留，乃延入青蒲，受命玉几。暨陈衣在庭，登策靡及，允膺大宝，即日践阼。朕是用惶惧忸怩，心焉靡洎。今丧君有君，宗祏惟固，宜崇赏卿士，爰及百辟，凡厥在位，并加陟叙。内外百官文武、督将征人，遭艰解府，普加军功二阶；其禁卫武官，直阁以下直从以上及主帅，可军功三阶；其亡官失爵，听复封位。谋反大逆削除者，不在斯限。清议禁锢，亦悉蠲除。若二品以上不能自受者，任授兒弟。可班宣远迩，咸使知之。(《魏书·肃宗纪》)矫灵太后诏【正光元年】魏有天下，奕叶重光。高祖孝文皇帝，以英圣驭天，徙京定鼎。世宗宣武皇帝，以睿明承业，廓宁区夏，而鸿勋未半，早已登遐。乃令车书弗同，鲸寇尚炽。幼主稚弱，夙纂宝历，曾是宗祏，莫克祗奉。朕所以敬顺群请，临朝总政。帝年以长，久思退身，所以往岁殷勤，具陈情旨。百官内外，已照此怀。而佥尔众意，苦见勤夺，僶俯从事，以迄于兹。自此春来，先疾屡发，药石摄疗，莫能善瘳。夏首及今，数加动剧，便不堪日厘万务，巨细兼省。帝齿周星纪，识学逾跻，日就月将，人君道茂，足以抚缉万邦，谐决百揆。朕当率前志，敬逊别宫，远惟复子明辟之义，以自绥养。实望群公逮于黎庶，深鉴斯理。如此，则上下休嘉，天地清晏，魏道熙隆，人神庆悦，不其善欤？(《魏书·肃宗纪》)

文明太后诏曰：颓为台鼎，论道是寄，历奉四朝，庸绩弥远，宜加崇异，以彰厥功。自兹已后，可永受复除。(《册府元龟》)