中国血统，即汉人华族血统起源～～～1、炎黄子孙～～《史记》卷七十四记载："中国名曰赤县神州。赤县神州内自有九州"。因此，中国又叫九州，也叫赤县神州。～～～中国的民族历史，最早可以追溯至太古时代。这也是中国血统，汉人华族血统的起源。～～～在太古时代，中国的先民“知其母，不知其父”。《吕氏春秋・恃君》曰：“昔太古尝无君矣，其民聚生群处，知母不知父，无亲戚、兄弟、夫妻、男女之别，无上下、长幼之道，无退进、揖让之礼。” 。～～～到了太昊伏羲时代，初步有嫁娶之礼，意味着父系社会萌芽。太昊伏羲氏族——风姓。～～《通鉴外纪》记载：“上古男女无别，太昊始设嫁娶，以俪皮为礼。”。～～东汉王充《论衡・齐世篇》记载：“伏羲之前，人民至质朴，卧者居居，坐者于于，群居聚处，知其母，不知其父。”。～～到炎黄的时候，才逐步过渡到父系社会。～炎帝神农氏族——姜姓。黄帝轩辕氏族——姬姓。～黄帝赐百家姓，姓氏逐步开始普及。～所以，“炎黄”是华夏宗族的始祖代表。汉人华族又叫炎黄子孙，炎黄族的宗亲子孙，宗子宗孙。～～～～2、华夏从太古走来～一万多年前的太古时代，远古中国的先民还居住在洞穴里面。～太古时代洞穴遗址，主要集中在西南和华南地区。这一阶段被命名为旧石器时代，距今250万年～1万年。～南方地区洞穴遗址总数达1500—2000处（含未挖掘的）。其中，贵州约500处、广西约200处、云南约100处，四川、重庆、湖南、湖北、广东、福建等合计约200处 。～北方地区（秦岭—淮河以北）旧石器洞穴遗址约50—60处，主要分布于华北、东北、西北及内蒙古等地。比如北京人、山顶洞人等洞穴遗址。～甘肃、新疆仅2处。甘肃白石崖溶洞16万～4万年之间、新疆通天洞距今4.5万年前 。～～直到有巢氏时候，先民才开始逐步走出洞穴，在平坦的地方修建原始房屋。有巢氏被称为“太古之先觉”、“华夏始君”、“初代圣人”。～《三坟》记载：“有巢氏生，太古之先觉……天下九头咸归……有巢始君也”。～《韩非子•五蠹》：“上古之世，人民少而禽兽众，人民不胜禽兽虫蛇。有圣人作，构木为巢，以避群害，而民悦之，使王天下，号之曰有巢氏。”。～《通志·三皇纪》云:“厥初,先民穴居野处,圣人教之结巢,以避虫豸之害,而食草木之实,故号‘有巢氏’,亦曰‘大巢氏’。～《始学篇》记载:"上古皆穴处，有圣人教之巢居，号大巢氏”。～浙江上山遗址出土了距今10000年的原始房屋。～河北尚义四台遗址出土距今10400年原始房屋。～两者年代非常接近，这也是世界最早的原始房屋。～距今11400多年的浙江上山遗址，发现了世界上最早的大面积水稻种植到存储加工的遗存完整早期农业链条。～北方旱地粮食（以粟、黍为代表）要晚于南方的水稻。最早发现于内蒙兴隆沟遗址，距今约8000年 。而河北武安磁山遗址（距今约7400年）出土大量粟、黍。这是黄河流域早期旱地粮食代表。～～河南舞阳贾湖遗址，距今约9000至7500年。～安徽双墩遗址距今约7300年。～辽宁查海遗址距今8000年。～河北磁山遗址距今8000年。～湖南高庙遗址距今7800--6000年。～红山遗址距今6500—5000年。～重庆大溪遗址距今6400--5300年。～山东大汶口遗址距今6500--4500年。～陕西姜寨遗址距今6000年。～湖北屈家岭遗址距今5900--4200年。～甘肃马家窑遗址距今5000--4500年。～浙江良渚遗址距今5300--4300年………～～～～～～～～～从有巢氏、燧人氏、伏羲氏之世、神农氏之世、黄帝、颛顼、帝喾、尧、舜、夏、商、周、秦、汉………构成了华夏民族的世系表。～～～（1）尧舜时期，已经遍地诸侯。《尚书·尧典》记载：“百姓昭明，协和万邦”。～（2）大禹时期，无数诸侯会盟涂山。《左传·哀公七年》：“禹合诸侯于涂山，执玉帛者万国”。《淮南子》：“禹平水土，定千八百国，而太昊、黄帝之后，唐、虞侯伯犹存”。～（3）商汤时期，三千诸侯大会。《逸周书·殷祝解》记载，“汤放桀，而复薄三千诸侯大会”。～（4）周武时期，八百诸侯会盟。《史记 齐太公世家》、《古文尚书·泰誓》、《越书》记载，武王即位九年东行观兵至孟津，“诸侯不期而会者八百诸侯”。

《荀子·礼论》记载：“无先祖,恶出”。树有根，水有源。中国血统，必然是中国土著。华夏民族都要认祖归宗。有根有源，这个是人的基本常识。～～～比如移民国家的民众，分为德裔、法裔、英裔、印裔、波兰裔、犹太裔、华裔………风俗言语使用文字都入乡随俗了，为何还组不成一个民族呢？因为祖先来源不一样，也就是血统有区别。祖先认同上的隔阂，导致无法形成一个民族，产生共同民族意识。～～～就好像一些去法国的华裔，穿着打扮说话都是入乡随俗。因为祖先认同不一样，法国的华裔就算生活完全西化，也不可能认同自己是法兰西民族一员。认同自己是法兰西民族一员，就要认同自己的祖先是法兰西人，自己是法兰西血统。但是现实是做不到，这不符合事实。～～～因此，民族认同，实际是祖先认同。祖先不认同，即便是风俗语言文化入乡随俗，也是“非我族类，其心必异”。祖先不认同，即便融入几百年后，别人还是要去“寻根问祖”，不是你这个圈子的，始终不是你这个圈子的。～～～～～～～～～祖先认同的前提下，谈文化认同才有意义。祖先认同+文化认同，才是同种同文的民族。～～～因此，广义的民族是同种不同文或文相似，狭义的民族是同种同文。～～～同文不同种，这不是一个民族。就好像今天的一些汉人很西化，难道他们是法兰西民族一员，而不是汉人？

吴三桂汪精卫血统如何

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