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哈喽,今儿闲来无事儿,我就从原著角度扒一扒这个营销号口中铺天盖地所谓“最还原原著孙悟空”到底多不符合与魔改了多少孙悟空。上来就已经无语了、原著孙悟空出山以后是这个样子吗?降魔篇孙悟空出山以后,薅唐僧头发打唐僧,然而原著中孙悟空不但对唐僧拜了四拜还谢了伯钦只见那猴早到了三藏的马前,赤淋淋跪下,道声:“师父,我出来也!”对三藏拜了四拜,急起身,与伯钦唱个大喏道:“有劳大哥送我师父,又承大哥替我脸上薅草。”谢毕,就去收拾行李,扣背马匹。第二处,对于孙悟空大妖这身份的定义,降魔篇中孙悟空的设定是有着强大妖气的妖王,然而原著即使前期熊孩子时期的孙悟空,虽然称呼有妖猴,但定义也是妖仙,“水元下界东胜神洲东海小龙臣敖广启奏大天圣主玄穹高上帝君:近因花果山生、水帘洞住妖仙孙悟空者,欺虐小龙,强坐水宅,索兵器,施法施威,要披挂,骋凶骋势。惊伤水族,唬走龟鼍。南海龙战战兢兢,西海龙凄凄惨惨,北海龙缩首归降。臣敖广舒身下拜,献神珍之铁棒,凤翅之金冠,与那锁子甲、步云履,以礼送出。他仍弄武艺,显神通,但云:‘聒噪!聒噪!’果然无敌,甚为难制。臣今启奏,伏望圣裁。恳乞天兵,收此妖孽,庶使海岳清宁,下元安泰。奉奏。”这里补充一点,西游记中,仙佛,妖魔,从来不是什么职业,种族 ,原著说过,凡九窍者皆可修仙。言未已,班中闪出太白长庚星,俯伏启奏道:“上圣三界中,凡有九窍者,皆可修仙。那么西游记中又是如何定义仙佛与妖魔区别的呐,很简单,善恶一念之间,你修行者向善就是仙佛,你行凶作恶就是妖魔。也能善,也能恶,眼前善恶凭他作。善时成佛与成仙,恶处披毛并带角。观音与孙悟空在黑熊精这一难再次提到了这一点,行者看道:“妙啊!妙啊!还是妖精菩萨,还是菩萨妖精?”菩萨笑道:“悟空,菩萨、妖精,总是一念;若论本来,皆属无有。”就是这么简单的定义在西游记中,而降魔篇又把孙悟空塑造成了纯恶的妖精,这对吗?孙悟空是顽劣前期,甚至可以说就是个熊孩子,我从来不避讳说孙悟空前期就是个顽劣的熊孩子,毕竟原著本来就是由一个熊孩子不断成熟成长的故事 ,对了,借用一下章老师的话,《西游记》为我们记录了孙悟空逐步成长的过程,从懵懂顽劣的童年向心智成熟的成年经历的过程。在取经过程中,孙悟空在与紧箍儿的痛苦挣扎中逐渐摆脱了童年的无知,走向了成熟。(节选自六小龄童品西游)差点忘记了,原著作者对于前期大闹天宫时期孙悟空的评价是:伏逞豪强大势兴,降龙伏虎弄乖能。偷桃偷酒游天府,受箓承恩在玉京。恶贯满盈身受困,善根不绝气还升。果然脱得如来手,且待唐朝出圣僧。毕竟不知向后何年何月,方满灾殃,作者钦定的善根不绝,那么请问:降魔篇中这个出山后满身妖气与戾气,又吃人毫无感恩之心打唐僧的妖精,他的善根不绝在哪儿?我没有看出来,原著作者是有铺垫的,他从一开始就定义了孙悟空的善根不绝本性;猴王又道:“我无性。人若骂我,我也不恼;若打我,我也不嗔,只是陪个礼儿就罢了。一生无性。接下来我怎么也想不到,金箍棒被剑打坏了,我说这可是金箍棒啊,重一万三千五百斤的天河定底神珍铁,你给我说被剑打坏了?当然,可能有的会说:这是宝剑,不同于一般剑,孙悟空金箍棒被打坏正常,原著孙悟空也经常法宝吃瘪。如果这么说我的建议是:请先认真好好读读原著再来发言。原著法宝,唯一破了孙悟空防的只有阴阳二气瓶,而金铙,人种袋,只能抓住孙悟空,并不能对孙悟空怎么样,甚至金铙在孙悟空出来以后还被他打碎了,至于紫金铃,只是让孙悟空打了俩喷嚏,这行者只顾看玩,不觉沙灰飞入鼻内,痒斯斯的,打了两个喷嚏,即回头伸手,在岩下摸了两个鹅卵石,塞住鼻子;摇身一变,变做一个攒火的鹞子,飞入烟火中间,蓦了几蓦,却就没了沙灰,烟火也息了。老君的葫芦,和瓶子也不能破了孙悟空的防,金钢琢虽能套了孙悟空的金箍棒,但也没说能打碎金箍棒,全书中有一件法宝能打碎孙悟空的金箍棒吗就问?结果降魔篇偏偏搞这种。金箍棒被剑打碎,你问问老君同意不?棒是九转镔铁炼,老君亲手炉中煅。禹王求得号‘神珍’,四海八河为定验。中间星斗暗铺陈,两头箝裹黄金片。花纹密布鬼神惊,上造龙纹与凤篆。名号‘灵阳棒’一条,深藏海藏人难见。至于外貌和孙悟空原著是否吃人这些问题,我之前帖子有说过就不在多说了降魔篇最符合原著孙悟空?谎言不会伤人真...孙悟空吃人究竟是确有其事还是吓唬唐僧孙悟空一口清气是因为吃人少?另外孙悟空出山这戾气,你告诉我这是孙悟空?原著孙悟空确实阴阳过如来,比如说狮驼岭这儿、如来闻言道:“你且休恨。那妖精我认得他。”行者猛然失声道:“如来!我听见人讲说,那妖精与你有亲哩。”如来道:“这个刁猢狲!怎么个妖精与我有亲?”行者笑道:“不与你有亲,如何认得?”但孙悟空会对如来说什么:我现在就要你的命这种话?比起孙悟空我倒感觉这更像一个中二浑身都是戾气的妖王古惑仔。
最后,还有这个法天象地,原著孙悟空使用法天象地一共三次,一次是收服七十二洞妖王,一次是对战二郎神,还有一次是西行路上对战他的大哥牛魔王,可原著中,法天象地是身高万丈,上抵三十三天,下至十八层地狱,样貌也会变得非常吓人但绝不是单纯变成大猩猩,而这一点降魔篇同样也是不符合原著。猴王真个去耳朵里拿出,托放掌上叫:“大!大!大!”即又大做斗来粗细,二丈长短。他弄到欢喜处,跳上桥,走出洞外,将宝贝揝在手中,使一个法天象地的神通,把腰一躬,叫声:“长!”他就长的高万丈,头如太山,腰如峻岭,眼如闪电,口似血盆,牙如剑戟;手中那棒,上抵三十三天,下至十八层地狱,把些虎豹狼虫,满山群怪,七十二洞妖王,都唬得磕头礼拜,战兢兢魄散魂飞。霎时收了法象,将宝贝还变做个绣花针儿,藏在耳内,复归洞府。慌得那各洞妖王,都来参贺。可以说降魔篇就是一个彻彻底底的二创无厘头电影,里面无论对于孙悟空描写各方面并不符合原著。
或许有人会说身高,但是原著孙悟空身高,无论是四尺还是七尺都有描写 ,那怪仔细观看,见行者身躯鄙猥,面容羸瘦,不满四尺,笑道:“可怜!可怜!我只道是怎么样扳翻不倒的好汉,原来是这般一个骷髅的病鬼!”行者笑道:“你这个儿子,忒没眼色!你外公虽是小小的,你若肯照头打一叉柄,就长三尺。”那怪道:“你硬着头,吃吾一柄。”大圣公然不惧。那怪果打一下来,他把腰躬一躬,足长了三尺,有一丈长短。为什么会出现这种情况,事实上这里可以参考86西游记 ,可以发现,章金莱老师身高172,但在剧中他的孙悟空依旧感觉小小一只,而且原著孙悟空是猴,猴子日常弓着腰则更显矮,这也不难解释为什么会出现这种情况 ,而且就算除了黄风大王,混世魔王也同样嘲讽孙悟空不满四尺,可混世魔王身高有三丈,只见那魔王:头戴乌金盔,映日光明;身挂皂罗袍,迎风飘荡。下穿着黑铁甲,紧勒皮条;足踏着花褶靴,雄如上将。腰广十围,身高三丈。手执一口刀,锋刃多明亮。称为混世魔,磊落凶模样。所以混世魔王嘲讽孙悟空不满四尺也就不足为奇了 ,况且他也同样嘲讽过孙悟空不满三旬啊,难不成原著孙悟空年纪还不到三旬吗?孙悟空原著在学艺之前就有三百多岁了美猴王享乐天真,何期有三五百载。一日,与群猴喜宴之间,忽然忧恼,堕下泪来。众猴慌忙罗拜道:“大王何为烦恼?”猴王道:“我虽在欢喜之时,却有一点儿远虑,故此烦恼。可见混世魔王嘲讽孙悟空的话也同样不能作为孙悟空真实身高参考依据,原著孙悟空身高确实不高,我给的是一米六左右,因为从后面唐僧能从马上拽他虎皮裙,以及他揪八戒耳朵来看孙悟空并不是一个不满四尺的身高,但也确实不高,因为百花羞也同样说过孙悟空矮小,不过还是那句话,原著孙悟空身高确实不高,但也不是降魔篇那个样子 ,降魔篇并不符合原著。
降魔篇就是完全抹杀了孙悟空的善,只剩恶了
别的都比较同意,不过金箍棒这个问题,放慢了看其实可以看出来不是从耳朵里掏出来的,是从脑后拔了一根毫毛吹口气变出来的
这个电影槽点太多了都挑不过来,几乎没有一点符合原著的内容,就把它当做异次元世界的西游记吧
别的同意,但棍子是猴毛变的,打碎很正常
石到头石到尾,不知道为什么有人吹还原原著,我只能说猪八戒的灵身虚影挺像的
只有周星驰的好狗才会吹这连物种都不对的畸形,你不说这是孙悟空我还以为是哪儿蹦出来的黑毛僵尸
支持,这矮穷矬跳出来的时候就没绷住
另一个时空同名同姓的家伙
这玩意儿跟西游记有关系吗?你还煞有介事拿原著去解释,你也是闲得慌
被如来用手掌物理压回原型,也是非常幽默了
听说伏妖篇孙悟空和唐僧的师徒关系就好得多是吗?
孙悟空哪有这么丑?说它丑只是把它当人看才显得丑,在猴里应该算好看的