灵帝崩，卓擅朝政，横恣京城。诸州郡并兴义兵，欲以讨卓[lbk]9[rbk]。坚亦举兵。荆州刺史王睿素遇坚无礼，坚过杀之。初平三年，术使坚征荆州，击刘表。表遣黄祖逆于樊、邓之间。坚击破之，追渡汉水，遂围襄阳，单马行岘山，为祖军士所射杀[lbk]19[rbk]。兄子贲，帅将士众就术，术复表贲为豫州刺史。

现在和@留一紙繁華 的辩论也是告一段落了

我可以来捋一下事情的经过了

起因是我在吧里一个讨论孙坚是不是大汉忠臣的贴的楼里遇到了这位吧友@留一紙繁華，他的观点总结下就是陈寿都说了孙坚是大汉忠臣，所以他肯定是

后续他发了两个贴，第一个贴里部分回复者意见可以总结为三类。a.说孙坚不是大汉忠臣的就是串子b.一定都是薯粉干的c.不认可楼主的观点

b类观点的展示就在镇楼图里

c类观点如下

a类观点代表如下

对此我的观点是，你要是认为三国志里记载的完全没问题，那么请看vcr

五年春正月朔，日有蚀之。夏四月，诏有司率遵前命，复进大将军司马文王位为相国，封晋公，加九锡。赖宗庙之灵，沈、业即驰语大将军，得先严警，而此儿便将左右出云龙门，雷战鼓，躬自拔刃，与左右杂卫共入兵陈间，为前锋所害。此儿既行悖逆不道，而又自陷大祸，重令吾悼心不可言。

全以陈寿为准的结果就是：大魏忠臣大将军司马昭在其他两位忠于大魏的大忠臣王沈、王业的善意提醒下派兵保护郭太后，结果因为曹髦自己大逆不道想攻杀太后被守宫将士自卫反击杀死了

第二个贴里楼主找到了我提及引用的裴松之的观点里说到的，要是孙坚真偷藏了传国玉玺，那他必不可能是大汉忠臣的原文，然后觉得稳了

裴松之结论如下，“吴史欲以为国华，而不知损坚之令德。如其果然，以传子孙，纵非六玺之数，要非常人所畜，孙晧之降，亦不得但送六玺，而宝藏传国也。受命于天，奚取于归命之堂，若如喜言，则此玺今尚在孙门。匹夫怀璧，犹曰有罪，而况斯物哉！”

简单的说裴松之本人认为孙坚应该没私藏和氏璧，私藏和氏璧的事是吴国人想给东吴政权增加合法性发明了历史

@留一紙繁華 的观点大家可以去他的主页看他发的最近几个贴，现在我和他暂时辩论结束。