研究历史的，必须看史料。看史料必须看好的注本。看注本必须看繁体竖排。最近二刷《三国志》，选择了另一种注本，卢弼的《三国志集解》，该书汇集历代给《三国志》作注的文献，并且详细考证史料文字。实际上是《三国志》最重要没有之一的本子。此次使用上海古籍出版社的版本。开这个帖子准备记录阅读中的收获，整理一下史料。此书排版，先以大写字体录陈寿《三国志》，再以小写字体录裴松之的注，最后是历代注释以及卢弼的考证。因此名为集解。

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魏，汉代魏字均从山，当时有谚语说“鬼在山，禾女连，王天下”。盖两汉从董仲舒开始，流行五德终始说，朝代必有民间俗谚的“预告”，其未必流行于之前。一个魏字，卢弼考证了半页篇幅，此集解之详也。

古人称呼大多用字，陈寿字承祚，巴西郡安汉县人。书中卢弼有时用承祚曰，都是指的陈寿。陈寿由蜀汉入西晋，撰写《三国志》，以魏为正统。盖西晋继承自魏。魏主均用纪，马班草创修史体例，皇帝用本纪，其余用列传。《三国志》中刘备孙权均为传，曹操为纪，由此可见魏是正统。

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曹操的曹姓来源，《三国志》记载两种说法。一为颛顼之后，祝融之孙安为曹姓。其后裔在西周时为邾国。一为周武王弟弟曹叔振铎，现代著名文学家郑振铎也取名振铎。在西周时为曹国，西汉曹参即为这一支之后。曹操本为夏侯氏，即以曹腾祖上来说，我们无需准确判断，曹姓到底是祝融系还是姬姓系。盖曹操可能为自己找一个光荣的祖先。我们需要记住的是哪些史料记载哪些源流。以《三国志》的记载来看，蒋济郊议，王沈魏书支持祝融系。魏武家传，陈思王诔支持姬姓系。在此补充五德终始说，以魏配舜，这个顾炎武已经考证过，曹不可能出自舜。

曹操，沛国谯人，今安徽省亳州市人，春秋时为焦夷，焦谯古通用。秦置谯县，汉属沛郡，后汉属沛国，豫州刺史治，后建安二十二年（217年）沛穆王曹林封谯，改为谯国。黄初五年（224年）国改为谯郡。

裴松之在叙述曹腾家世时，征引司马彪的《续汉书》来补充。司马彪，字绍统，高阳王司马睦长子，司马睦的父亲司马进是司马懿的六弟。司马彪博览群书，注《庄子》，作九州春秋，续汉书八十三卷，今已不存。姚之骃辑本4卷，汪文台辑本5卷，以及范晔《后汉书》存有续汉书八志。许多文字是从裴松之注辑出的。

卢弼根据碑文补充史料，汉故中常侍长乐太仆特进费亭侯曹君之碑。补充《三国志》中曹腾的官号长乐太仆。费亭地名，属酂（cuo二声，不读zan）县，在今河南省永城市酂城镇。南面是浍河，《三国志》用浍河的古称涣水。顺便我补充一下，萧何爵位酂侯，也在这个地方。

曹操二十岁举孝廉为尚书郎，除洛阳北部尉，迁顿丘令。汉末郡二十万人举一个孝廉，可见曹操这个难度很大。尚书郎，一般在汉代是由举孝廉中有才能者担任。洛阳北部尉，是县尉，东汉郡有都尉，县有尉，《三国志》明言曹操是尉，那么对应的是县。续汉书百官志中记载，洛阳孝廉左右尉四百石。顿丘，兖州东郡顿丘，在今天河南省濮阳市清丰县。县万户以上曰令，万户以下曰长。

洛阳的洛东汉时写作雒，因为五德终始说中，东汉配火，火忌水，所以洛在东汉不用氵旁。魏配土，土水之牡也，所以到魏国时期，洛又开始用氵旁。这个五德终始说很重要，可以判断史料成书年代。