算了，国统区当老百姓难度太大了

用得着挑战什么？我们现在大多数人不就是那批人的后代吗，就这么过来了，随波逐流过自己的日子

南逃呗

楼主一次性黑两，高

你爷爷奶奶不就是从那个年代活到1990年的人嘛

就讲讲我们家最近这百余年的经历吧，我曾祖晚清离开农村进入城市谋生，普普通通的一家人。虽考有个屁大点的功名，但小小秀才并不顶事，若不有点其他生计来贴补家用，只会成为别人眼里鄙视的穷秀才。曾祖一生从晚清过渡到民初，一生没什么大成就，只是在城市里站住了身，成为本地民初的新一批城市居民。曾祖走后没有给我爷爷留下什么家业，所以13岁去拜了本地一个木匠学技，技成开始给人做帮工，后来跟人合伙，最后单干有了一个不大不小的作坊，发了些小财。到抗战后事业达到了人生巅峰，一家人过了几年的富裕生活。乡下的亲属曾经进城劝说爷爷回村买地，爷爷拒绝了。因为爷爷经常去华蓥山采购木料，跟华蓥山游击队有些接触，知道他们的一些政策，知道以后会有什么下场。一个小小作坊主，虽然挣了点小钱，但知道跑不了的。跟我爷爷一样的很多人都在观望，知道大势已去，然而成都的飞机不够用，真正有条件跑的人凤毛麟角。所以我爷爷的亲家直接伙同本地各界带头反了，他们跑不了可以选择站队啊，在二野兵临城下之际发动了这场起义，开城迎入二野投诚，自命临时县长维持治安直到上面派人来交接。我爷爷预感以后没好果子吃，辛勤自己没买地不然过些年必被划为地主。当时还把一大箱子银元埋藏起来，几十年都没敢去挖出来，乖乖接受改造，作坊成为本地的县家具厂。直到八十年代本地百年不遇的大洪水，江边的堤坝垮了，连着那一箱子银元被大水冲得无影无踪。哎，人生无常啊，可惜了，一直很惋惜。小时候听我爸讲爷爷藏那一大箱子银元，我都很遗憾，如果还在，还是一大笔钱啊。

工人范围太广了 八级钳工也是工人 你技术强不可替代什么时候都不吃亏。

我们爷爷奶奶不都是吗？？？？

前面润果党吧（中期老实点别乱说话忍着）对对就完了（后面应该不难）

改变思想，别想喝什么出人头地，当牛马就能活

爷爷奶奶辈不就是那个时间跨度上的么

1990年90岁，那还是大清子民呐。1990年民国人多去了

在民国时期的国统区活到新中国1990年，并且保证平安顺遂，需要具备以下几个方面的策略和条件：1. **政治中立：** 避免卷入政治纷争，保持中立，不明确支持任何一方，这样可以减少因政治动荡带来的风险。2. **低调生活：** 保持低调，避免炫耀财富或地位，以免成为劫匪或敌对势力的目标。3. **经济自足：** 拥有稳定的收入来源，如经营小生意、拥有土地或房产出租等，确保在经济上能够自给自足。4. **社会关系：** 建立良好的社会关系网，与邻居和社区保持良好的关系，这样在困难时期可以得到帮助。5. **文化适应：** 适应时代的变化，民国时期到新中国时期，社会文化和价值观发生了巨大变化，能够适应这些变化将有助于生存。6. **健康维护：** 保持良好的生活习惯，注意个人卫生和健康，避免因疾病而早逝。以下是一些具体的建议：- **避免参军：** 在战乱时期，避免参军可以减少因战争带来的生命危险。- **教育子女：** 投资于子女的教育，使他们能够有更好的未来，也为自己老年时期提供支持。- **储蓄和投资：** 智慧地储蓄和投资，比如购买黄金、土地等硬资产，以应对通货膨胀和经济波动。- **遵守法律：** 遵守当时的法律和规定，避免触犯法律导致牢狱之灾。- **灵活变通：** 在时局变化时，能够灵活变通，比如在国共内战时期，避免表现出明显的政治倾向。- **掌握技能：** 掌握一技之长，如医术、手工艺等，这些技能在任何时代都是生存的重要保障。最终，活到1990年还需要一定的运气，因为战争、疾病、政治运动等不可预测的因素都可能对个人的生活造成影响。但以上策略可以大大提高在动荡时期生存的几率。

你是不是在找《roc投机者》