孟子善辩，且有浩然之气。但想动人，用论辩法没用。谁不知道应该好好学习啊，但又有几个是新时代的好少年，好青年？

学问重亲炙。一个老师，不是他的学问有多棒，当然，好的老师，学问要棒，但重点不在这里。论识字精准，新华字典够得上头等学问了。但除了那些渴慕知识的异乡少年，谁也不会拜新华字典为师，对吧？老师是一个称职的老师，是因为他不仅是知识的载体，而且也是知识的运用。他是一株活着的知识树。知识的细微处，体现在他的每一个举止、言语和动作。

再精密的立论，再无懈可击的论证，比不上看到一个活生生的人。道成了肉身。就像再完美的美的形象，也比不上一个少女，春葱般的手指，一颦一笑，一言一动。

最完美的价值观教育的载体，不是思品课。而在类似的文学里。在彼此的言行里。最完美的价值观教育的结果，不在分数和一篇篇抒情论文里，它在你我的身上。在距离终点前，依然气力不懈的进取的姿态里。在百折不回的斗志里。在偷偷咽下一口口水，换来的给外婆的一面小镜子，一个头绳里。

正直的行为，不会馁弱。他就是那种可以在任何处境，无论顺境也好，无论逆境也罢，持续给你推动的力量。你始终可以信赖它们。它们永远不会让你失望。

它们可以充满你的心，让你发光。让你始终拥有充足的动力，充足的内心，去做成，做好一切事。

正直的行为，会激励你去面对你的困难。而邪辟的行为会让你的困难显得更加难以克服，让你越发软弱。这就是善恶之辩的基础。不是那些好玩的东西是善。它是裹着糖衣的毒药。所有的毒药都会裹着一层非常美妙的糖衣。但你，具备分辨能力。

社会的上升期。会充斥一些一代不如一代，一蟹不如一蟹的过来人感悟——我们当年是多么多么地苦，是多么珍惜学习的机会，而你们这代人过得又是多么腐化堕落。。。

道高一尺，魔高一丈。一代一代的孩子，正在被越来越触手可及的诱惑沾染，挟裹。我小时候，至少要等到六点半才能看到喜欢的动画片。要记得播出时间，才能听到收音机里喜欢的相声节目。现在的各类综艺，游戏展播是7*24，365日不间断，全天候的。谁能在床上躺着阅读，不会在1:00内睡过去？我这个70后做不到。谁能在红烧肉和油焖大虾的碟子旁边，神清气爽，心满意足地就着咸菜，啃馒头。我可能做到，但我对一切做不到的人，充满同情感。

渴慕正义的能力，坚守正义的能力，可能比智力，比情商，对一个人更重要，更可贵。

所幸，这种力量，每个人都不匮乏。无论一个人是怎样的十恶不赦，恶贯满盈，好吃懒做。对什么是正确，什么是错误。他始终是知道的。不要低估善，也不要低估恶。

忍耐是美德。一个人会因为自己的十次，一百次，一千次，一万次的忍耐，得到丰厚的褒奖。要能自树立，能够穿过欲望的泥泽，挺直自己，在晴空中伸展自己的枝叶。它同样是快乐的。你的大脑会分泌让你足够美妙的力比多。克制和战胜自己的欲望，会给你强健的自信，和源源不断的能量。让你有越发坚固的信心，去面对挑战。

亲近圣贤，全身心地聆听圣贤之言，圣贤之教。首先发出善意，传递正能量。让自己的身边构建起相互协作，相互友爱的小环境，并在其间静静成长。

精诚所至，金石为开。有些邪教徒会宣称自己是某某名人复生。在精神足够精纯的时候，是会产生这种幻觉的。我希望我能够让巩义市起得最早的那个人，在我身上复生。在更多的人身上复生。我知道他大概率是一名清洁工。今天零下四度。在清晨四点起床，等待着他的，绝不是什么美好的事物，这些事发生了一天又一天。他才是可敬慕的英雄。

虽然那个过程显得单调而乏味。但良知，终究能够内化为良行。或早或晚，欲望终究不能长久地欺骗和蒙蔽我们。行端表正、德建名立。这八字评语终究会书写在我们近乎所有人的墓碑上。

不要让正义来得太晚，等得太久。

恶行昭张的时候，做正确的事情，是非常困难的。你所感觉到的压力，阻力，近乎实体。这就是恶的败露。你甚至会如吸毒一般产生近乎真实的恶心，呕吐，头疼等生理反应。这就是恶的真面目。在这个时候，尤其要忍耐。要有足够的信心。对自己的信心，对时间的信心，对善行的信心。善虽软弱，虽然看起来不易亲近，但它同样可以茁壮地成长起来，遮天蔽日。善永远不会被长久压迫，掩埋。

我们也许生活在一个逆世界。假如世界相对我们逆向流动。那么也许就会有一个天堂般的世界——善行轻易而举得达到。手机游戏开始变得需要征集志愿者，孩子们要咬紧牙关，克服着难以想象的压力才能勉强操控得了韩信和李白。玩游戏需要在家长的强制和老师的催促下才会有人玩。很多人会因为没有玩王者荣耀和和平精英，忍受老师和同学的白眼。