韩信（不详-前196）【史书上对韩信的出生时间没有记载，所以出生年月日不详。近期偶然获得一个韩信的生辰八字，且当参考。韩信的生辰八字是辛酉/丁酉/乙卯/乙酉】，江苏淮阴（现淮安）人，我国古代伟大的军事家、战略家、统帅军事理论家，同时也是“兴汉三杰”之一。淮安市淮阴区码头镇是韩信的出生地，韩信在这里度过了自己青少年的时光。陈胜、吴广起义后，项梁在浙江起兵响应，项梁大军渡淮北上路过淮阴时，韩信仗剑从军。其卓著战绩堪称世界战争历史上的奇迹。韩信不仅为开创两汉四百多年基业建立了丰功伟绩，而且也为我国由秦汉末纷乱走向重新统一和发展做出了巨大贡献，其出神入化的指挥艺术和博大精深的军事谋略，在中国乃至世界军事史上都是一份十分珍贵的遗产。辛酉/丁酉/乙卯/乙酉丙申 乙未 甲午 癸巳 壬辰 辛卯 庚寅 己丑兵仙韩信出生在辛酉年，公元1年是辛酉年，往前推4甲子，韩信实际是公元前239年辛酉年生。韩信的生辰八字是辛酉/丁酉/乙卯/乙酉。年月天干有七杀或者伤官，喻指其身世贫寒，乙木生在酉月不当令，地支三七杀，天干又透一七杀，七杀太旺。幸好月干丁火来克制辛金七杀，日支只有卯木为根，一乙木帮身弱格。月干上丁火成食神制杀格局。用神丁火，喜神是木。食神制杀命局都有大运一来一番成就的特点。第一步丙申大运，丙火透干合克金为水，水生木。但金太旺，杀旺克身，空有冲天之志，非运不能自通。受胯下之辱。第二步乙未大运，乙木坐未土有力，木旺生火，木藏丁火克酉金，同时未中藏有丁火余气，开始崭露头角，登坛拜将，受到刘邦重用。第三步甲午大运，原局用神丁火有地支午火强根，午火的主气为丁火。天干又有甲木生火，火势熊熊，食神制杀（食神丁火，七杀辛金，酉金的藏干就是辛金）格局大成，四面楚歌，十面埋伏，垓下一战定江山，战功显赫。第四步，癸巳大运，癸水克（食神）丁火，辛金无制，直克乙木，地支巳火（主气丁火）合酉金，合成巳酉半合金局，用神丁火被合成忌神辛金，八字身弱，七杀无制，克身而亡。山西介休县有一座韩侯庙，庙内有清代咸丰年间举子杨传第(字听庐)撰写的一副耐人寻味的对联：西望关中，百战十年空鸟兔：北临绵上，千秋一例感龙蛇。上联概述韩信一生之事迹。关中，指汉中一带。楚汉战争中，刘邦被西楚霸王项羽逼迫至此。在这里，他拜胸怀文经武略的韩信为将，这便是韩信登上政治舞台之始。关中在介休县之西，故曰西望。韩信白虎星转世，虎符号令大军，虎主杀伐，方位西。一个望字用得巧妙：由望而思，使人回想起韩信的政治和军事生涯之初始。接着，便是对韩信一生功绩的慨叹： 韩信自从关中拜将之后，就为刘邦夺取天下而东征西讨，身经多次战斗，至楚亡汉建后，被封为淮阴侯。后汉高祖刘邦远征陈(也是帮刘邦打天下的功臣之一， 后被告谋反)时，传言韩信与陈有通谋之事，被吕后用萧何之计骗入长乐宫而斩之。从公元前206年韩信拜将，至公元前195年被杀，约9年余，即百战十年之谓。韩信生于酉年，属鸡。日柱自坐卯兔。据《史记淮阴侯列传》记载：韩信在被斩时，曾叹曰：狡兔死，走狗烹；飞鸟尽，良弓藏；敌国破，谋臣亡。这便是空鸟兔之注脚了。这里，一个空字，写出了作者对韩信不幸被斩的深深慨叹之情，用字极为贴切、精当。下联，用春秋时功成身退的介之推自己烧死于绵山上之故事与韩信的遭遇作比拟。介之推，为晋文公患难之臣，随文公出逃19年，曾割股献食给文公，后文公还国为君，禄不及介之推，介之推亦不求其利禄，与老母隐居于绵山。后文公寻至绵山，介之推避而不出。文公乃烧山欲逼其出，而介之推仍不出，终被烧死，是为后世高风亮节之典范。绵山在介休县韩侯庙之北，古称绵上，韩信又被称为水神，多次经典战役是借助水的力量，背水列阵，水淹龙且，水方位北。云北临绵上。这里一个临字既讲地理位置，又有相比之意。韩信先后跟随的项羽刘邦属相均为蛇，蛇为小龙。其后千秋一例感龙蛇的感字，更确切地表达作者怀念之情。通观全联，感情深沉。上联用赋 的手法咏业绩，下联以比的方式发感叹。对仗工整，扣人心弦。纵观韩信的暗度陈仓、井陉之战、四面楚歌等重要战役，取胜的关键在心理战。在《孙子兵法》里面，就记载了用兵的三十六个计谋，其中里面最重要的一个用兵之道则是：攻心为上。不仅是在《孙子兵法》一书中提到攻心为上这样的词，在北宋文学大家苏轼在他的创作《心术》中也有过这样的一句话：“为将之道，当先治心”。

这是?你自己写的吗?