《红楼梦》的境界乃是太虚幻境。《红楼梦》的形成时期，正是浙西词派的盛行时期。《红楼梦》问世三百多年来，谁是该书的真正作者、书中隐写的年代等一系列问题仍困扰着读者。早在一百年前，蔡元培先生在《红楼梦索隐》一书中就指出，林黛玉的人物原型是朱彝尊。厉鹗的“清空”以清、婉、淡、幽为其审美特征。这是他在评词中屡屡道及的，或“清婉深秀”，或“清丽闲婉”，或“深窈空凉”，或“婉约深秀”，或“纡徐幽邃惝恍绵丽”，或“清修嗜古，翛然尘埃之表”，以及“远而文，淡而秀，缠绵而不失其正”等等。厉鹗承朱、查余脉，将宗宋风气进一步推广开来，别开生面，自树一帜。他师承永嘉四灵、陈与义等，他的诗既用学问，又笔致轻灵，境界虽小，却风味清幽，饶有情趣。如：老禅伏虎处，遗迹在涧西。岩翠多冷光，竹禽无惊啼。僧楼满落叶，幽思穷攀跻。穿林日堕规，泉咽风凄凄。（《理安寺》）沈德潜评曰：“寒翠欲滴，野禽无声，非此神来之笔不能传写。”（《清诗别裁集》浙西诗词派是清代中期以厉鹗为代表的诗词流派。这个诗派宗法宋人，诗风清润苍劲。浙西诗词派发端于清初，大盛于清代中期。浙江秀水人朱彝尊是浙西诗派的开山之祖。清代词学复盛，可谓并峙两宋，历时最久、影响最大的流派当属浙西词派。它历经康、雍、乾、嘉四朝，绵延一百五十余年，“二百年来，不为笼绊者，盖亦仅矣。”序从其创作实际看，大体经历了前、中、晚三个时期，即蒋敦复《芬陀利室词话》所谓：“竹垞（朱彝尊）开其端，樊榭（厉鹗）振其绪，频伽（郭麟）畅其风。

------------------------------------------蔡元培先生在《红楼梦索隐》一书中就指出，林黛玉的人物原型是朱彝尊。雍乾时期，天津水西庄有一胜景叫“藕香榭”，而《红楼梦》的大观园中恰好也有个“藕香榭”。水西庄中“藕香榭”在园中占重要地位，四面环水﹐菱藕香深。这是一组风格独异的建筑群。藕香榭景色幽静，盛产菱藕，查为仁曾写有七绝《雨后藕香榭看荷》：“半晌轻雷过野塘，依然树杪染斜阳。粉红半褪当风立，似试华清第一汤。”与藕香榭联系紧密的是另一胜景叫枕溪廊。枕溪廊建于水面之上，是很有特色的景点。诗人厉鹗专门写有《枕溪廊赋》，详尽描写了这座极具江南风格的建筑。《红楼梦》第38回中众少女组织菊花诗社，地点就选在藕香榭，并引出贾母的一段美好回忆：少女时代，娘家也有一个池榭，叫“枕霞阁”，于是史湘云取号 “枕霞旧友”。贾母念念不忘的“枕霞阁”，恰是水西庄中“枕溪廊”之谐音﹐《红楼梦》第十七回，在给沁芳亭命名时，贾政最初想用“泻玉”，贾宝玉建议用“沁芳”。取玉芳，谐音醧舫。 贾政等人在为潇湘馆题对联和匾额时，一清客所题匾额为“睢园雅迹”，贾宝玉所题对联为“宝鼎茶闲烟尚绿，幽窗棋罢指犹凉”。唐代王勃《滕王阁序》有“睢园绿竹，气凌彭泽之樽”的句子。朱彝尊号竹垞，名彝尊，樽原作尊，故“睢园雅迹”隐其名和号。对联写竹，取竹和上联的“茶”组合，为竹茶，谐音竹垞，为朱彝尊的号。 在为蘅芜苑题对联时，一清客所题对联为“三径香风飘玉蕙，一庭明月照金兰”，取下联的“金”、上联的“风”、下联的“庭”（谐音亭），为金风亭，朱彝尊晚号金风亭长，对联中仅缺“长”字。

高鹗 是谁 高鹗是厉鹗 吗《百度词条》高鹗（约1738年---1815年），字兰墅、别号兰墅、汉军镶黄旗内务府人，《红楼梦》程高本的两位主要编辑者、整理者、出版者之一。1791年，《红楼梦》程高本出版。1795年，高鹗中进士。1809年，高鹗，考入监察御史。鲁迅曾评曰：“高鹗，其补《红楼梦》当在乾隆辛亥（1791年）时，未成进士，‘闲且惫矣’，故于雪芹萧条之感，偶或相通。”。惑矣。《清实录 乾隆朝 嘉庆朝》 ○庚子。赐一甲王以衔、莫晋、潘世璜、三人进士及第。二甲陈廷桂等十八人、进士出身。三甲高鹗等九十人、同进士出身。○甲辰。谕内阁、御史高鹗奏、请严禁新某书吏役满久留一摺。《清史稿 列传二百七十二 文苑二》记载高鹗，字兰墅，亦汉军旗人。乾隆六十年进士。有兰墅诗钞。厉鹗，字太鸿，钱塘人。家贫，性孤峭，不苟合。始为诗即得佳句。於学无所不窥，一发之於诗。康熙五十九年，李绂典试浙江，得鹗卷，阅其谢表，曰：“此必诗人也！”亟录之。计偕入都，尤以诗见赏汤右曾。再试礼部不第。乾隆元年，举鸿博，误写论置诗前，又报罢。其后赴都铨，行次天津，留友人查为仁水西庄，觞咏数月，不就选，归。卒，年六十一。 鹗搜奇嗜博。扬州马曰琯小玲珑山馆富藏书，鹗久客其所，多见宋人集，为宋诗纪事一百卷。又南宋画院录、辽史拾遗、东城杂记诸书，皆博洽详赡。诗刻鍊，尤工五言，有自得之趣。诗馀亦擅南宋诸家之长。先世本慈谿，徙居钱塘，故仍以四明山樊榭名其集云。鹗尝与赵信、符曾等人各为南宋杂事诗一百首，自采诸书为之注，徵引浩博，考史事者重之。【案，考证，四库全书总目提要。绝妙好词笺七卷（兵部侍郎纪盷家藏本），宋周密编，其笺则国朝查为仁、厉鹗所同撰也。】《近三百年名家词选》●厉鹗 厉鹗字太鸿，号樊榭，浙江钱塘人。康熙庚字（一七二○）举於乡。将入都，道经天津，查莲坡（为仁）留之水西庄，同撰周密《绝妙好词笺》。乾隆初举鸿博，报罢。客扬州，有马氏藏书最富，延主其家，尽探其秘牒。大江南北，主盟坛坫，凡数十年。性耽闻静，爱山水，尤工诗馀，擅南宋诸家之胜。（《国朝先正事略》卷四十一《文苑传》）生於康熙三十一年（一六九二），乾隆十七年（一七五二）卒。著有《宋诗纪事》、《樊榭山房集》等。朱孝臧题共《樊榭山房词》云：“南湖隐，心折小长芦。拈出空中传恨语，不知探得颔珠无？神悟亦区区！”（《彊村语业》卷三）厉氏固浙西词派之中坚人物也。

明末清初诗人都爱写嵌名诗为什么《红楼梦》作者会使用这种创作方法？陈寅恪的《柳如是别传》，找到了答案。陈寅恪认为，“明末人作诗词，往往喜用本人或对方或有关之他人姓氏明著或暗藏于字句之中。斯殆当时之风气如此，后来不甚多见者也”。 有研究者认为，吴伟业（号梅村）是《红楼梦》的前身《风月宝鉴》的原作者。他在《题鸳湖闺咏》之二中写道：“休言金屋贮神仙，独掩罗裙泪泫然。栗里纵无归隐记，鹿门犹有卖文钱。女儿浦口堪同住，新妇矶头拟种田。夫婿长杨须执戟，不知世有杜樊川。”陈寅恪在《柳如是别传》第二章介绍了吴梅村在这首诗中隐写人名的技巧。 黄媛介字皆令，嘉兴人，儒家女也。能诗善画。其夫杨兴公（寅恪案：即世功）聘后贫不能娶，流落吴门。媛介寺名日高，有以千金聘为名人妾者，其兄坚持不肯。余（指吴梅村）诗曰：不知世有杜樊川。（寅恪案：家藏稿陸“题鸳湖闺咏”四首之二即此诗。此句上有“夫婿长杨须执戟”之句。）指其事也。媛介客于牧斋柳夫人绛云楼中。楼毁于火，牧斋亦牢落。尝为媛介寺序，有今昔之感。 盖作者于“夫婿长杨须执戟”之句虽已明著杨世功之姓，而欲“不知世有杜樊川”之句，以有所隐讳之故，不便直标其人之名姓也。考“杜樊川”即“杜牧”。李义山诗集下“赠司勋杜十三员外”云：“杜牧司勋字牧之，淸秋一首杜秋诗。前身应是梁江总，名总还曾字总持。”玉溪用樊川姓名及字为戏，颇觉新颖，是以后人多喜咏之。梅村句中“杜樊川”三字，即暗指“牧”字。与吴氏同时江浙最显著之名人，其以“牧”称者，舍钱谦益外更无他人。-

---------------------------吴伟业就是吴梅村，与钱谦益和龚鼎孳并称“江左三大家”，留下经典诗句，“冲冠一怒为红颜”。更因为同卞玉京的一段情缘而被人津津乐道。卞玉京是秦淮八艳之一，八艳，还有柳如是，陈圆圆。卞玉京的家境原来还是很不错的，她出身官宦人家，从小受过很好的教育，不幸的是她父亲早逝，家道便由此败落了下去，从此生活就没了着落，万般无奈之下，她只好带着妹妹一起，来到了这秦淮河畔闯世界，卞玉京成长的经历和所受的教育，使她身上带有一种官家小姐高傲的气质，且她才艺冠群芳，自是清高矜持，后来，卞玉京，随便找了郑姓子弟当了小妾，却受到了正妻的刁难，于是卞玉京，选择了离开。入关后，京改作道士打扮，从此在江湖上飘零。后来一个老医生收容了她，三年时间，她用疼痛换取平静，最后在平静中死去，葬于无锡惠山柢陀庵锦树林，年龄大概42岁左右。据说期间吴梅村去钱谦益那里做客，提起此事，钱谦益热心地表示，一定要促成吴梅村与卞玉京的重逢。几个月后，卞玉京带了一个丫鬟，亲自拜访吴梅村来了。她说起一段见闻，说她在秦淮，见到有一名门女子，姿容绝世，本应该入宫，碰上乱世，“军府以一鞭驱之去”。这样的佳人尚有这种遭遇，我们沦落到这一步，也是际遇使然，能怪谁呢？卞玉京在无锡隐居中，曾经做过这样一首散词，借着心慌回头，顾盼胜楚楼，君瘦瘦;容颜身后暗瞅，忧忧眉上愁，君回头;衣袖藏柳答羞，不慎言语後，君邀游;警惕烟消云後，羞答答残留，君未嗅。一曲琴河感旧，错那胭脂瘦，伊等久;问曲那得伤透，半生缘分秋，伊错奏;梦里泛舟叙旧，故地寒风流，伊添蹂;法华经惠山周，风尘魂不休，伊隐修。卞玉京（约1623-1665年），又名卞赛，字云装，后自号玉京道人，习称玉京，应天府上元县人。与马湘兰、顾横波、李香君、董小宛、寇白门、柳如是、陈圆圆同称秦淮八艳。-------------------------

《词征○吴梅村词》 吴梅村祭酒，为本朝词家之领袖，其出处绝类元之许衡。慢声诸词，吟叹颓息，苍莽无尽，盖所谓有为言之者也。《白雨斋词话 ○吴梅村词有身世之感》吴梅村词，虽非专长，然其高处，有令人不可捉摸者。此亦身世之感使然。否则徒为难得今宵是乍凉等语，乃又一马浩澜耳。○梅村如梦令梅村如梦令云：“误信鹊声枝上。几度楼头西望。薄幸不归来，愁杀石城风浪。无恙。无恙。牢记别时模样。”低回婉转中有怨情，不当作绮语读。次章云：“小阁焚香独坐。ベベ纸窗风破。女伴有谁来，管领春愁一个。无那。无那。斜压翠衾还卧。”此中亦见怨情，当与上章参看。 ○梅村可作东坡后劲东坡词豪宕感激，忠厚缠绵，后人学之，徒形粗鲁。故东坡词不能学，亦不必学。惟梅村高者，有与老坡神亿处，可作此翁后劲。如满江红诸阕，颇为暗合，松栝凌寒，满目山川，沽酒南徐三篇，尤见笔意。即闲情之作，如临江仙［逢旧］结句云：“姑苏城外月黄昏，绿窗人去住，红粉泪纵横。”哀艳而超脱，直是坡仙化境。迦陵学苏、辛，毕竟不似。○梅村绝笔贺新郎［病中有感］一篇，梅村绝笔也。悲感万端，自怨自艾。千哉下读其词，思其人，悲其遇。固与牧斋不同，亦与芝麓辈有别。--------------------------

《冷庐杂识》◎吴梅村咏吴梅村诗最著者，吴江王载扬藻云：“百首淋漓长庆体，一生惭愧义熙民。” 嘉定金绳武慰祖云：“两代诗名元好问，毕生心事沈初明。”可谓异曲同工。梅村出山，侯朝宗尝遗书力阻，后有《怀古兼吊朝宗》诗云：“死生总负侯嬴诺，欲滴椒浆泪满襟。”又《临殁词》云：“故人慷慨多奇节，为当年、沈吟不断，草间偷活。”悔恨之意深矣。《新世说卷六 巧艺第二十一》八大山人有仙才，善书画，题跋多奇致，不甚可解；书法有晋、唐风格；画之所长者，擅山水、花鸟、竹木，笔情奇恣，不泥成法，而时有逸气。所谓掘规矩于方圆，鄙精妍于采绘者也。襟怀落落，慷慨啸歌，世目以狂。既逢知己，十日五日，尽其技乃已。(八大山人已见前。)王石谷{王翚（1632年─1717年），字石谷，号耕烟散人、剑门樵客、乌目山人、清晖老人等}童时无嗜好，尝引荻画壁作山水，即生动。会王元照道过虞山，于壁间见小幅，惊喜甚，问谁作，知为王氏子，年甫冠也。归语王烟客，具舟迎之，馆于西田。尽出唐以名画，俾坐卧游泳其中，尽得古人秘奥，而一以灵心运之。垂二十年，遂成大家，一时耆宿若钱牧斋、吴梅村、周栎园、王阮亭、宋牧仲诸公，争作诗古文张之。有诏征召，以布衣供奉内廷。尝绘南巡图，天下能手毕集，咸逡巡莫敢下笔。王至则口讲指画，咫尺千里，令众分绘，而己终其成。图成，某览称善，授以官，不就。晚岁烟云供养外，吟风弄月终其身。(王石谷名翬，江南常熟人。馆西田时，仿古入神品，王元照推服曰："石谷非吾弟子也。三百年来，罕觏此人矣。"王元照名鉴，江南太仓人，官廉州太守，善画山水，摹古尤精。王烟客名时敏，江南太仓人，官太常卿，为清初画苑开山之祖，四方工画者得其指授，无不知名。其孙麓台少司农原祁以画侍直内廷。法大痴浅绛，尤为独绝，人称太仓三王。又与石谷号为四王。石谷虽烟客弟子，烟客目为画圣云。)《清稗类钞》金怡安遇卞云装 顺治初，秦淮妓卞云装侨居半塘，仁和金怡安大令渐皋曾遇之。后至杭州，怡安至其绣阁，见案头有吴梅村诗册，寻览情词，不无今昔之感。因取其意，并云装近事，檃括成诗。怡安为明之举人，入本朝而仕为县令者也。诗曰：「芸帙缃函系所思，玉人郑重远相携。闷来只仗琵琶写，说处仍防鹦鹉知破镜刀环寻旧约，琼枝璧月费新词。莫嫌大雅凋零尽，犹有春风属扫眉。结绮、临春恨未终，轻烟淡粉扫成空。还家江令头仍黑，避席崔娘脸自红。辽海鹤归无主墓，吴江枫冷未栖鸿。都将月地云阶梦，泣向荒田野草中。不向长安鬬狭邪，朅来水国傍蒹葭。曾探织女机边石，再见玄都观里花。秋思潘郎惊鬓发，夜情白傅感京华。三千年后蓬莱路，知在琼楼第几家？」白狗为朱竹垞所眷 朱竹垞浪游天下，于歌筵舞席，时一涉足。尝为词以赠妓，其调寄《步蟾宫？赠白狗》者云：「疏帘日影纔铺地，却早被金铃唤起。朝云一片出巫山，盼不到黄牛峡里。仙源乍入重门闭，任闲杀桃花春水。刘郎去了阮郎归，算只有相如伴你。」白狗为代州之妓，竹垞晨往曲中访之，不值，因戏投以词也。----------------------------------------

红楼梦是明末清初读书人集体创作的结晶，红楼梦的源头是明末清初的传奇，是明末清初江南地区大才子才可能创作，吴梅村与厉鹗乃是最早创作者。曹雪芹只是创作者的一个代号。此本中有大量创作过程中的痕迹，应该是曹雪芹五次增删的最后一次，其中还为我们提供了此书创作的大至过程，其中有这样一条批语非常惊人：“此书本系吴氏梅村旧作，名曰《风月宝鉴》，故事倒也完备，只是未加润饰稍嫌枯索，吴氏临终托诸友保存，闲置几十载，有先人几番增删皆不如意，也非一时，吾受命增删此书莫使吴本空置，后回虽有流寇字眼，内容皆系汉唐黄巾赤眉史事，因不干涉朝政故抄录修之，另改名《石头记》。”这条批语简要地介绍了此书的创作过程，而且还告诉了我们一个令人非常兴奋的信息：《红楼梦》的最初作者为明末清初著名的诗人吴伟业（吴梅村），在全书的最后还有一条非常重要的批语：“本书至此告一段落，癸酉腊月全书誊清。梅村夙愿得偿，余所受之托亦完。若有不妥，俟再增删之。虽不甚好，亦是尽心，故无憾矣。”《觚剩及续编》记载○艺林名句石门吕晚村，初名留良，字冀野，中年以后，屏黜风骚，精研理学，然其少时每一点笔，辄成佳咏。五言一联云：“病嫌宾客满，贫觉子孙多。”吴辕次为吴兴郡守，地接常、苏，宾朋至，才名交累，不久罢官。吴梅村赠诗云：“官如春梦短，客比乱山多。”两押多字，艺林并称名句。《清稗类钞》讥讽类一半清水一半明。太仓吴梅村祭酒伟业以明臣入本朝，当被召时，三吴士大夫皆集虎丘会饯之。酒半，忽有少年投一函，启之，乃绝句一首，诗云：「千人石上坐千人，一半清水一半明。寄语娄东吴学士，两朝天子一朝人。」举座默然。○吴梅村绝命诗 吴梅村祭酒病革时，有《绝命诗》云：“忍死偷生廿载余，而今罪孽怎消除。受恩欠债须填补，纵比鸿毛亦不如。”病中赋《贺新郎》一阕云：“万事催华发。论龚生、天年竟夭，高名难没。吾病难将医药治，耿耿胸中热血。待洒向、西风残月。剖却心肝今置地，问华陀、解我肠千结。追往恨，倍凄咽。故人慷慨多奇节。为当年、沉吟不断，草间偷活。艾炙眉头瓜喷鼻，今日须难决绝。早患苦重来千叠。脱屣妻拿非易事，竟一钱不值何须说。人世事，几完缺。”至其诗集中如《吊侯朝宗》、《寄房师周芮公》诸作，凄酸激楚，自悔偷生，隐痛沉悲，殆难言喻。盖甲申而后，堂上健存，柴车屡征，忍耻一出，自与虞山合肥辈贪恋富贵者，心事略有不同。后人追考生平，慕其才，悲其遇可也。

明末清初诗人都爱写嵌名诗为什么《红楼梦》作者会使用这种创作方法？陈寅恪的《柳如是别传》，找到了答案。陈寅恪认为，“明末人作诗词，往往喜用本人或对方或有关之他人姓氏明著或暗藏于字句之中。斯殆当时之风气如此，后来不甚多见者也”。 有研究者认为，吴伟业（号梅村）是《红楼梦》的前身《风月宝鉴》的原作者。他在《题鸳湖闺咏》之二中写道：“休言金屋贮神仙，独掩罗裙泪泫然。栗里纵无归隐记，鹿门犹有卖文钱。女儿浦口堪同住，新妇矶头拟种田。夫婿长杨须执戟，不知世有杜樊川。”陈寅恪在《柳如是别传》第二章介绍了吴梅村在这首诗中隐写人名的技巧。 黄媛介字皆令，嘉兴人，儒家女也。能诗善画。其夫杨兴公（寅恪案：即世功）聘后贫不能娶，流落吴门。媛介寺名日高，有以千金聘为名人妾者，其兄坚持不肯。余（指吴梅村）诗曰：不知世有杜樊川。（寅恪案：家藏稿陸“题鸳湖闺咏”四首之二即此诗。此句上有“夫婿长杨须执戟”之句。）指其事也。媛介客于牧斋柳夫人绛云楼中。楼毁于火，牧斋亦牢落。尝为媛介寺序，有今昔之感。 盖作者于“夫婿长杨须执戟”之句虽已明著杨世功之姓，而欲“不知世有杜樊川”之句，以有所隐讳之故，不便直标其人之名姓也。考“杜樊川”即“杜牧”。李义山诗集下“赠司勋杜十三员外”云：“杜牧司勋字牧之，淸秋一首杜秋诗。前身应是梁江总，名总还曾字总持。”玉溪用樊川姓名及字为戏，颇觉新颖，是以后人多喜咏之。梅村句中“杜樊川”三字，即暗指“牧”字。与吴氏同时江浙最显著之名人，其以“牧”称者，舍钱谦益外更无他人。----------------------------

吴伟业就是吴梅村，与钱谦益和龚鼎孳并称“江左三大家”，留下经典诗句，“冲冠一怒为红颜”。更因为同卞玉京的一段情缘而被人津津乐道。卞玉京是秦淮八艳之一，八艳，还有柳如是，陈圆圆。卞玉京的家境原来还是很不错的，她出身官宦人家，从小受过很好的教育，不幸的是她父亲早逝，家道便由此败落了下去，从此生活就没了着落，万般无奈之下，她只好带着妹妹一起，来到了这秦淮河畔闯世界，卞玉京成长的经历和所受的教育，使她身上带有一种官家小姐高傲的气质，且她才艺冠群芳，自是清高矜持，后来，卞玉京，随便找了郑姓子弟当了小妾，却受到了正妻的刁难，于是卞玉京，选择了离开。入关后，京改作道士打扮，从此在江湖上飘零。后来一个老医生收容了她，三年时间，她用疼痛换取平静，最后在平静中死去，葬于无锡惠山柢陀庵锦树林，年龄大概42岁左右。据说期间吴梅村去钱谦益那里做客，提起此事，钱谦益热心地表示，一定要促成吴梅村与卞玉京的重逢。几个月后，卞玉京带了一个丫鬟，亲自拜访吴梅村来了。她说起一段见闻，说她在秦淮，见到有一名门女子，姿容绝世，本应该入宫，碰上乱世，“军府以一鞭驱之去”。这样的佳人尚有这种遭遇，我们沦落到这一步，也是际遇使然，能怪谁呢？卞玉京在无锡隐居中，曾经做过这样一首散词，借着心慌回头，顾盼胜楚楼，君瘦瘦;容颜身后暗瞅，忧忧眉上愁，君回头;衣袖藏柳答羞，不慎言语後，君邀游;警惕烟消云後，羞答答残留，君未嗅。一曲琴河感旧，错那胭脂瘦，伊等久;问曲那得伤透，半生缘分秋，伊错奏;梦里泛舟叙旧，故地寒风流，伊添蹂;法华经惠山周，风尘魂不休，伊隐修。卞玉京（约1623-1665年），又名卞赛，字云装，后自号玉京道人，习称玉京，应天府上元县人。与马湘兰、顾横波、李香君、董小宛、寇白门、柳如是、陈圆圆同称秦淮八艳。-------------------------

《词征○吴梅村词》 吴梅村祭酒，为本朝词家之领袖，其出处绝类元之许衡。慢声诸词，吟叹颓息，苍莽无尽，盖所谓有为言之者也。《白雨斋词话 ○吴梅村词有身世之感》吴梅村词，虽非专长，然其高处，有令人不可捉摸者。此亦身世之感使然。否则徒为难得今宵是乍凉等语，乃又一马浩澜耳。○梅村如梦令梅村如梦令云：“误信鹊声枝上。几度楼头西望。薄幸不归来，愁杀石城风浪。无恙。无恙。牢记别时模样。”低回婉转中有怨情，不当作绮语读。次章云：“小阁焚香独坐。ベベ纸窗风破。女伴有谁来，管领春愁一个。无那。无那。斜压翠衾还卧。”此中亦见怨情，当与上章参看。 ○梅村可作东坡后劲东坡词豪宕感激，忠厚缠绵，后人学之，徒形粗鲁。故东坡词不能学，亦不必学。惟梅村高者，有与老坡神亿处，可作此翁后劲。如满江红诸阕，颇为暗合，松栝凌寒，满目山川，沽酒南徐三篇，尤见笔意。即闲情之作，如临江仙［逢旧］结句云：“姑苏城外月黄昏，绿窗人去住，红粉泪纵横。”哀艳而超脱，直是坡仙化境。迦陵学苏、辛，毕竟不似。○梅村绝笔贺新郎［病中有感］一篇，梅村绝笔也。悲感万端，自怨自艾。千哉下读其词，思其人，悲其遇。固与牧斋不同，亦与芝麓辈有别。--------------------------

《冷庐杂识》◎吴梅村咏吴梅村诗最著者，吴江王载扬藻云：“百首淋漓长庆体，一生惭愧义熙民。” 嘉定金绳武慰祖云：“两代诗名元好问，毕生心事沈初明。”可谓异曲同工。梅村出山，侯朝宗尝遗书力阻，后有《怀古兼吊朝宗》诗云：“死生总负侯嬴诺，欲滴椒浆泪满襟。”又《临殁词》云：“故人慷慨多奇节，为当年、沈吟不断，草间偷活。”悔恨之意深矣。《新世说卷六 巧艺第二十一》八大山人有仙才，善书画，题跋多奇致，不甚可解；书法有晋、唐风格；画之所长者，擅山水、花鸟、竹木，笔情奇恣，不泥成法，而时有逸气。所谓掘规矩于方圆，鄙精妍于采绘者也。襟怀落落，慷慨啸歌，世目以狂。既逢知己，十日五日，尽其技乃已。(八大山人已见前。)王石谷{王翚（1632年─1717年），字石谷，号耕烟散人、剑门樵客、乌目山人、清晖老人等}童时无嗜好，尝引荻画壁作山水，即生动。会王元照道过虞山，于壁间见小幅，惊喜甚，问谁作，知为王氏子，年甫冠也。归语王烟客，具舟迎之，馆于西田。尽出唐以名画，俾坐卧游泳其中，尽得古人秘奥，而一以灵心运之。垂二十年，遂成大家，一时耆宿若钱牧斋、吴梅村、周栎园、王阮亭、宋牧仲诸公，争作诗古文张之。有诏征召，以布衣供奉内廷。尝绘南巡图，天下能手毕集，咸逡巡莫敢下笔。王至则口讲指画，咫尺千里，令众分绘，而己终其成。图成，某览称善，授以官，不就。晚岁烟云供养外，吟风弄月终其身。(王石谷名翬，江南常熟人。馆西田时，仿古入神品，王元照推服曰："石谷非吾弟子也。三百年来，罕觏此人矣。"王元照名鉴，江南太仓人，官廉州太守，善画山水，摹古尤精。王烟客名时敏，江南太仓人，官太常卿，为清初画苑开山之祖，四方工画者得其指授，无不知名。其孙麓台少司农原祁以画侍直内廷。法大痴浅绛，尤为独绝，人称太仓三王。又与石谷号为四王。石谷虽烟客弟子，烟客目为画圣云。)《清稗类钞》金怡安遇卞云装 顺治初，秦淮妓卞云装侨居半塘，仁和金怡安大令渐皋曾遇之。后至杭州，怡安至其绣阁，见案头有吴梅村诗册，寻览情词，不无今昔之感。因取其意，并云装近事，檃括成诗。怡安为明之举人，入本朝而仕为县令者也。诗曰：「芸帙缃函系所思，玉人郑重远相携。闷来只仗琵琶写，说处仍防鹦鹉知破镜刀环寻旧约，琼枝璧月费新词。莫嫌大雅凋零尽，犹有春风属扫眉。结绮、临春恨未终，轻烟淡粉扫成空。还家江令头仍黑，避席崔娘脸自红。辽海鹤归无主墓，吴江枫冷未栖鸿。都将月地云阶梦，泣向荒田野草中。不向长安鬬狭邪，朅来水国傍蒹葭。曾探织女机边石，再见玄都观里花。秋思潘郎惊鬓发，夜情白傅感京华。三千年后蓬莱路，知在琼楼第几家？」白狗为朱竹垞所眷 朱竹垞浪游天下，于歌筵舞席，时一涉足。尝为词以赠妓，其调寄《步蟾宫？赠白狗》者云：「疏帘日影纔铺地，却早被金铃唤起。朝云一片出巫山，盼不到黄牛峡里。仙源乍入重门闭，任闲杀桃花春水。刘郎去了阮郎归，算只有相如伴你。」白狗为代州之妓，竹垞晨往曲中访之，不值，因戏投以词也。----------------------------------------

《晚晴簃诗汇●卷二十》 吴伟业 吴伟业，字骏公，号梅村，太仓人。明崇祯辛未一甲二名进士，历官庶子。福王时，召拜少詹事。入国朝，授秘书院侍讲，擢国子监祭酒。有《梅村集》听女道士卞玉京弹琴歌驾鹅逢天风，北向惊飞鸣。飞鸣入夜急，侧听弹琴声。借问弹者谁，云是当年卞玉京。玉京与我南中遇，家近大功坊底路。小院青楼大道边，对门却是中山住。中山有女娇无双，清眸皓齿垂明珰。曾因内宴直歌舞，坐中瞥见涂鸦黄。问年十六尚未嫁，知音识曲弹清商。归来女伴洗红妆，枉将绝技矜平康。如此才足当侯王。万事仓皇在南渡，大家几日能枝梧。诏书忽下选蛾眉，细马轻车不知数。中山好女光徘徊，一时粉黛无人顾。艳色如为天下传，高门愁被旁人妒。尽道当前黄屋尊，谁知转盼红颜误。南内方看起桂宫，北兵早报临瓜步。闻道君王走玉骢，犊车不用聘昭容。幸迟身入陈宫里，却早名填代籍中。依稀记得祁与阮，同时亦中三宫选。可怜俱未识君王，军府抄名被驱遣。漫咏临春琼树篇，玉颜零落委花钿。当时错怨韩擒虎，张孔承恩已十年。但教一日见天子，玉儿甘为东昏死。羊车望幸阿谁知，青冢凄凉竟如此。我向花间拂素琴，一弹三叹为伤心。暗将别鹄离鸾引，写入悲风怨雨吟。昨夜城头吹筚篥，教坊也被传呼急。碧玉班中怕点留，乐营门外卢家泣。私更装束出江边，恰遇丹阳下渚船。翦就黄絁贪入道，携来绿绮诉婵娟。此地繇来盛歌舞，子弟三班十番鼓。月明弦索更无声，山塘寂寞遭兵苦。十年同伴两三人，沙董朱颜尽黄土。贵戚深闺陌上尘，吾辈漂零何足数。坐客闻言起叹嗟，江山萧瑟隐悲笳。莫将蔡女边头曲，落尽吴王苑里花。圆圆曲鼎湖当日弃人间，破敌收京下玉关。恸哭六军俱缟素，冲冠一怒为红颜。红颜流落非吾恋，逆贼天亡自荒宴。电扫黄巾定黑山，哭罢君亲再相见。相见初经田窦家，侯门歌舞出如花。许将戚里箜篌伎，等取将军油壁车。家本姑苏浣花里，圆圆小字娇罗绮。梦向夫差苑里游，宫娥拥入君王起。前身合是采莲人，门前一片横塘水。横塘双桨去如飞，何处豪家强载归。此际岂知非薄命，此时只有泪沾衣。薰天意气连宫掖，明眸皓齿无人惜。夺归永巷闭良家，教就新声倾坐客。坐客飞觞红日暮，一曲哀弦向谁诉。白晢通侯最少年，拣取花枝屡回顾。早携妖鸟出樊笼，待得银河几时渡。恨杀军书底死催，苦留后约将人误。相约恩深相见难，一朝蚁贼满长安。可怜思妇楼头柳，认作天边粉絮看。遍索绿珠围内第，强呼绛树出雕栏。若非壮士全师胜，争得蛾眉匹马还。蛾眉马上传呼进，云鬟不整惊魂定。蜡炬迎来在战场，啼妆满面残红印。专征箫鼓向秦川，金牛道上车千乘。斜谷云深起画楼，散关月落开妆镜。传来消息满江乡，乌桕红经十度霜。教曲妓师怜尚在，浣纱女伴忆同行。旧巢共是衔泥燕，飞上枝头变凤凰。长向尊前悲老大，有人夫婿擅侯王。当时祇受声名累，贵戚名豪竞延致。一斛明珠万斛愁，关山漂泊腰肢细。错怨狂风飏落花，无边春色来天地。常闻倾国与倾城，翻使周郎受重名。妻子岂应关大计，英雄无奈是多情。全家白骨成灰土，一代红妆照汗青。君不见馆娃初起鸳鸯宿，越女如花看不足。香迳尘生乌自啼，屟廊人去苔空绿。换羽移宫万里愁，珠歌翠舞古梁州。为君别唱吴宫曲，汉水东南日夜流。

《晚晴簃诗汇●卷二十》 吴伟业喜愿云师从庐山归愿师住云居十年而归，出其《匡庐》诗，道五老、石门、九奇、三叠诸胜，飞泉怪瀑不可思议，而尤以御碑亭云海为第一观，竟似住镜光、白银二种世界，不知沧桑浮尘为何等事矣。愿公赠予《五十初度》诗，其落句曰：“半百定将前诺践，敢期对坐听松声。”盖责予前约，会时方丧乱，衰病无家， 顾以高堂垂白，不能随师以去也，乃为此诗答之。 胜绝观心处，天风万壑声。石门干镜入，云海一身轻。出世悲时事，忘情念友生。乱离兄弟恨，辜负十年盟。将至京师寄当事诸老 柴门秋色草萧萧，幕府惊传折简招。敢向烟霞坚笑傲，却贪畊凿久逍遥。杨彪病后称遗老，周党归来话圣朝。自是玺书修盛举，此身只合伴渔樵。 莫嗟野老倦沉沦，领略青山未是贫。一自弓旌来退谷，苦将行李累衰亲。田因买马频书券，屋为牵船少结邻。今日巢由车下拜，凄凉诗卷乞闲身。 匹马天街对落晖，萧条白发怅谁依。北门待诏宾朋盛，东观趋朝故旧稀。雪满关河书未到，月斜宫阙雁还飞。赤松本是留侯志，早放商山四老归。 平生踪迹尽繇天，世事浮名总弃捐。不召岂能逃圣代，无官敢即傲高眠。匹夫志在何难夺，君相思深自见怜。记送铁崖诗句好，白衣宣至白衣还。送王元照 青山补屋爱流泉，画里移家就辋川。添得一舟乘兴上，烟波随处小游仙。 始兴公子旧诸侯，丹荔红蕉岭外游。席帽京尘浑忘却，被人强唤作廉州。 朔风归思满萧关，笔墨荒寒点染间。何似大痴三丈卷，万松残雪富春山。----------------------

《近三百年名家词选》●吴伟业 吴伟业字骏公，号梅村，江南太仓人。明万历三十七年（一六○九）生。弱冠，举崇祯辛未（一六三一）科会试第一，廷试第二，官至少詹事。与马士英、阮大铖不合，假归。清世祖闻其名，力迫入都，累官国子监祭酒。以病乞归，康熙十年（一六七一）卒。伟业尤长於诗，少时才华艳发，后经丧乱，遂多悲凉之作，论者方之庚信。著有《绥寇纪略》、《梅村家藏稿》、《梅村诗馀》、《秣陵春难剧》等书。○临江仙 〔逢旧〕 落拓江湖常载酒，十年重见云英，依然绰约掌中轻。灯前才一笑，偷解砑罗裙。薄幸萧郎憔悴甚，此生终负卿卿。姑苏城上月黄昏。绿窗人去住，红粉泪纵横。 【评】陈廷焯曰：衰艳而超脱，直是坡仙化境。（《白雨斋词话》卷三）●陈子龙 陈子龙字卧子，松江华亭人。生有异才，工学子业，兼治诗、赋、古文，取法魏、晋，并体尤精妙。崇祯十年（一六三七）进士，选绍兴推官，以定乱功擢兵科给事中。命甫下而入关，乃事福王於南京。屡进谏，不听，乞终养去。子龙与同邑夏允彝皆负重名，尤彝死，子龙念祖母年九十，不忍割，遁为僧。寻以受鲁王部院职，结太湖兵欲举事，事露，被获，乘间投水死。（《明史》本传）时为永历元年（一六四七），距生万历三十六年（一六○八），年四十。清乾隆间，追谥忠裕。有《陈忠裕全集》，后附诗余一卷。子龙词原有湘真阁、江离槛雨种，早经散佚。今所传为王昶辑本。武进赵氏汇刻明词，亦会收入。词学衰於明代，至子龙出，宗风大振，遂开三百年来词学中兴之盛，故特取冠斯编。○山花子 〔春恨〕 杨柳迷离晓雾中，杏花零落五更钟。寂寂景阳宫外月，照残红。蝶化彩衣金缕尽，虫卫画粉玉楼空。惟有无情双燕子，舞东风！ 【评】陈廷焯曰：凄丽近南唐二主，词意亦哀以思矣。（《白雨齐词话》卷三）●曹溶 曹溶字秋岳，一字洁躬，号倦圃，浙江秀水人。明万历四十一年（一六一三）生。崇祯进士，考选御史。顺治初，起用河南道御史，督学顺天，累迁户部侍郎，左迁广东右布政使。遭丧归里。服余，补山西按察副使，仆兵大同。丁忧不复出。康熙中，举传学鸿词，以疾辞。万修《明史》，亦不赴。康熙二十四年（一六八五）卒。家富藏书，工诗、词。朱彝尊纂《词综》，即多从其家藏宋人遗集中录出，尽浙西词派之先河也。著有《静惕堂诗词集》。●宋琬 宋琬字玉叔，号荔裳，山东莱阳人。明万历四十二年（一六一四）生。顺治四年进士，授户部主事，累迁永平兵仆道、宁绍台道。族子因宿憾，诬其与闻逆谋，下狱三年。久之得白，流寓吴、越间，寻起四川按察使，康熙十二年（一六七三）卒。琬诗入杜、韩之室，与施闺章齐名，有《南施北宋》之目。著有《安雅堂集》及《二乡亭词》，吴廷熹氏牧其词入《右莲庵山左入词》中。●李雯 李雯字舒章，江南华亭人，明万历三十六年（一六○八）生。少与陈子龙、宋徵与齐名，称《雲间三子》。顺治初，廷臣交荐雯才可用，授弘文院撰文、中书舍人，充顺天乡试同考官。以父丧归，顺治四年（一六四七）卒。著有《蓼斋集》，附词一卷。●宋徵兴 宋徽兴字直方，一字辕文，松江华亭人。明万历四十六年（一六一八）生。顺治进士，官至副都御史。为诸生时，与陈子龙、李雯等倡几社，以古学相砥砺。其诗以博瞻见长，声誉亚於子龙。康熙六年（一六六七）卒。著有《林屋诗文稿》。