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鹏龙争斗，纳西族神话人和龙本是同父异母的血亲，但龙一直和人离心离德，只好分了家。所有的财产都进行均分，宽的划两半，长的分两节，只留下明珠帽、黄金如意等三件宝物有父亲珍藏。父亲死后，龙的良心被鬼吃去，把这三件宝物偷藏海底，平分的天地也被龙强占九份。人无法安居，派使者去天上请大神丁巴什罗和大鹏来降龙。神鹏乘署龙出海洗头，把龙拖出来绕在若倮山上。署龙纳布便诬陷人做了坏事，又派奴仆东巴什罗面前进谗言。什罗下凡来评判，百鸟百兽都来替人作证，署龙纳布理屈词穷，一扫骄横跋扈的势态，低头认罪。判决结果，只留一份天地给龙，九份天地给人；龙只许在海底、石洞，给人带来益处，不得横行。龙发誓信守，人也就饶恕了龙。在神鹏的帮助下，人获得了彻底性的胜利，就把明珠帽送给大鹏，把黄金如意送给了丁巴什罗。

《神话恩施》第二回— 捡儿斗恶龙，浑水变清江（方言版）：捡儿的出身很久很久以前,清江水不清,是浑家伙。传说,清江岸边住嗒一户姓向的夫妻,四十多岁还没的细娃儿（孩子）。有一天,堂客在江边上洗衣服,听到有细娃儿在哭,抬起脑壳一看,江水冲起来一个瓦罐,瓦罐里有个细娃儿，她欢喜著嗒,连忙把细娃儿捡回切喂起,并取名叫捡儿。浑水变清江捡儿一个月会笑,三个月会爬,五个月会走,七个月会讲话，到嗒七岁,就能上山打猎,下河抓鱼。有一天,清江涨大水,大水冲走好多房屋,淹死嗒好多人和牲口哟！捡儿看到江水里有一条恶龙在作怪,就跟爹妈说:“我要到茅山切学法,回来逮死它(杀恶龙)!”捡儿就切嗒茅山,三三九年,学吖一身好武艺。回到屋里,就切寻找恶龙，找哇找哇,找到龙王塘,终于把恶龙找到嗒。恶龙看到捡儿,就张起大嘴巴,想用舌头来卷捡儿，捡儿一剑砍切,把龙舌头砍了一大截，但是捡儿使力过大,把石劈掉一大块,剑也弄掉嗒。如今的龙舌头滩、刀割山、剑滩的名字,就是这门来滴。恶龙搞掉哇半截舌头,疼的飞上天，捡儿又腾云驾雾,赶上切掐龙的颈项,硬是把龙颈项掐细嗒。现在蛇的颈项细得细,传说就是捡儿掐细滴~恶龙斗不过捡儿,想把他摔下河切，它几簸身子,就把捡儿掀掉嗒,这就是现在滴三簸溪。恶龙钻到水里,又著捡儿按住龙头,使力往峡门口崖壁上撞。恶龙终于被著捡儿撞死嗒,但是捡儿也累死嗒。没的恶龙作怪,清江水就变清嗒，从此清江的名字就名副其实嗒。而向家堂客捡细娃儿滴地方,就名叫捡儿湾。捡儿累死以后,变成一块巨石,不管发好大的洪水,但是捡儿湾的那块巨石都是淹不到跌。作者：走遍恩施链接：https://www.jianshu.com/p/9f7dd8393a80

纳西族神话：大鹏斗孽龙故事远古时候，人与龙是同父异母的亲人。分家时，天被划成两半，地被切成两截。房屋、牲畜、森林等都被分成两份：人一份，龙一份。人住在陆地上，龙住在海里。他们的父亲只留了一颗夜明珠，作为传家宝。父亲定下规矩：他去世之后，这颗夜明珠就归人与龙共同所有，谁也不得据为己有。龙的良心最坏，父亲一死，龙就把夜明珠盗去藏在海底。接著，龙又不停地侵占人的地盘。最后，人被龙挤得只剩下一顶帽子那么大的天，只剩下能够容得下一只马蹄的地。人去耕地，龙就派蟒蛇去咬；人去砍柴，龙就派秃雕去抓；人去背水，龙就派青蛙去搅扰。龙的心比锅底还黑，比毒药还毒，竟闹得接连几年滴雨不下。土地都干旱得开裂了，什么也不能生长。人们太气愤了，都来商量对付龙的办法。大家都说若要对付龙，只有去天上请来大鹏，否则很难取胜。于是人们经过协商，选派了一名使者，代表大家到天上去请大鹏下来战胜恶龙，恢复他们以往和平、安宁的生活。大鹏答应了使者的要求，立刻飞到地上来。人们热烈地欢迎大鹏，并且告诉它：“这孽龙非常狡猾，平时不常露面。但每逢初五或十五那天早晨，孽龙一定会从海底出来，它要洗头，同时要在海面上尽情地玩耍。”初五那天，大鹏一大早就站在东山的高峰上，两眼炯炯地盯著大海。太阳刚露出海平面，孽龙便从海里探出头来，狡猾地东张西望。孽龙很快就发现海水里映著大鹏的影子，它赶紧把头缩了回去，再也不敢出来了。十五那天一大清早，人们给大鹏套上一副铁钩金爪，以便再度出击。大鹏不敢怠慢，这次，它找了一处比较隐蔽的地方，站在西边山峰尖的茂密树丛后面，窥视著海面。太阳出来了，海面上掀起了波浪，孽龙探出头来。它东瞧瞧，西望望，见海面平静，没有大鹏的影子，这才放心地拿出了金盆银缸、宝石梳子、碧玉镜和珍珠簪，披散著长长的头发，撩著海水梳洗起来。突然，一声霹雳巨响，大鹏从天而降，像闪电一般掠过海面，那对铁钩金爪紧紧地抓住了孽龙的头。大鹏的巨爪猛地往上一提，孽龙的一大截龙身便被提出了水面。大鹏扑腾著巨大的翅膀，海水被搅得“啪嗒啪嗒”直响。大鹏的铁钩金爪一用劲儿，孽龙疼得“哇哇”直叫。大鹏把孽龙提出一截，海水降下去一截；把孽龙提出来两截，海水降下去两截；当大鹏把孽龙提出三截时，海水全干了。孽龙再也不能逞凶了，大鹏把它拖上岸来，捆绑在一棵神树上。孽龙装出一副可怜的样子说，它从来没有害过人，是人们犁地犁断了它家蟒蛇的腰，砍柴砍断了它家秃雕的脖子，背水轧断了它家青蛙的趾爪。它说它愿意与人讲和，只要人向它祈祷，用净面、酥油、柏叶和马、牛、羊、鸡给它上供。孽龙还想耍无赖，无奈被大鹏捆绑住身体动弹不得。大鹏喝道：“孽龙！你听好了！今后，只许你住在远离人世间的黑山岩，再也不许你出来兴风作浪。如果你不服管，再出来害人，小心雷劈你，火烧你！”从此以后，孽龙真的再也不敢出来作怪了。人世间年年风调雨顺，家家户户丰衣足食，人们过上了幸福的日子。

黔东南龙舟节的传说（来源：https://baike.baidu.com/reference/8092021/d3a3MPNEjSQmWc1CvJuzGN3HFuSQkBc4Tw_-rrT91KEt7xf5AOibXLraUzY9VRou4bGIb7TffDpt3UucWY8OiW0izQ）：龙舟节是苗家村寨举行的一项节日活动。每个村寨都专门制作了一两只龙船，停放于盖瓦的长廊形船棚内，等到节期下水划赛。苗族人民的龙舟节历史悠久。清乾隆徐家干著的《苗疆闻见录》记载说：“苗民好斗龙舟，岁以五月二十日为端节，竞渡于清水江宽深水处。其舟以大整木刳成五六丈，前安龙头，后置凤尾，中能容20多人。短挠激水，行走如飞。”关于龙舟节，苗族人民传说著一个动人的故事，相传，在遥远的过去。江河边住著一个名叫保的苗家渔民，他有一独子名叫九保。一天，他带著独子下河打鱼，突然阴霆遮天，狂风大作，江河巨浪拍天，从深潭中跃出一条恶龙把九保拖进龙洞，保悲痛万分，于是潜水人洞寻找。见龙已把他儿子杀死，并把尸体当作枕头酣然入睡了。保愤怒已极，决心为子报仇。他上岸拿了火镰，火草再次潜入龙洞，趁恶龙酣睡时放火将龙烧死。龙洞的烟雾弥漫整个地区。此时，大雨滂浓，一连九天九夜天昏地暗，大家很是发愁。当时有一个妇女带著孩子摸黑到江边濯衣。天真的孩子将她妈妈的捶衣棒在水里划上划下地嬉戏著，嘴里念叨著：”‘咚咚多！咚咚多！”谁知他这一喊，天上顿时云消雾散。东方万道霞光，一轮鲜红的太阳高高地升起来了，大家高兴得欢呼省跃。随后，人们看到被烧死的恶龙飘浮在水面，便先后赶到江边分龙肉。胜秉寨最早发现，分得龙头（也有说龙头先分给不畏龙威、杀死恶龙的保），施洞去晚一步，分到了龙尾，杨家寨也去得较晚，只分得龙肠子。因此，杨家寨的龙舟均涂以深绿色，算是青龙。当人们把龙肉分走之后，那恶龙便托梦对大家说：“我丧了老人的独子、我已赔了生命。但愿你们老少行好，用杉树仿照我身躯，在清水江、小江河一带划上几天，就象我活著时一样在江河嬉游，我就能兴云作雨，保你们五谷丰登。”这个梦传开后，人们议论纷纷，都说龙被降服了，仿它制作来划，能得雨水，保住丰收，二者得兼有何不可？起初，他们做几只船试划，果然遇有大雨，于是各寨都做起龙船来了。人们商定在农历五月初五初六……。这时正值农事大咫忙季节，妨碍生产，于是各寨又互相协商，除胜平、平挑按五月初五划船外，平寨改为农历五月二十四日，塘龙二十五，榕山十六，施洞定为“分龙”的二十六日。后来，龙舟节活动便按这样次序传世于今。

《蜗牛故事绘：十二生肖的故事》：锦线女龙在定海紫微地方，流传着一个“锦线女龙”的故事。很久很久以前，狭门山坳里，住着一户人家。家中母女两口，母亲韩氏，女儿姓郑名绣 花。郑绣花心地善良，勤劳聪明，描龙绣花，巧夺天工。她绣的凤好像会飞上天，她刺的花 能引来群群蜜蜂，她描的龙看上去隐隐会动。绣花姑娘在远近一带出了名，母女俩就靠帮人 刺绣苦度时光。有一年夏天，滴雨不见，庄稼枯死了，水井干涸了。绣花心里着急呀！她想！人人都说龙会化雨，我何不绣条龙，或许真能降下甘霖解救旱情。于是她找出一 条白绢，穿银针，引彩线，一针针，一线线，认认真真地绣起龙来。绣呀绣呀，白天绣，夜 里绣，茶不喝，饭不思，一刻不停地绣。整整绣了七七四十九天，终于绣出了一条色彩斑斓 的锦龙，橙角红须，黄鳞金爪，栩栩如生，真像活龙一样美！锦龙绣成了，绣花又好不容易从山沟里找来一盆清水，恭恭敬敬把锦龙放进水盆，供在 自己绣房的窗台上。绣花每日每夜守着它，祈祷锦龙早日降神雨。一天，母亲来到绣花房中，见女儿精疲力尽地伏在窗台上，想叫女儿上床休息。韩氏走 近窗台，猛见盆中锦龙张牙舞爪地在游动，吓得她啊地一声惊叫，绣花惊醒过来见母亲惊恐 万状地端着水盆要往窗外倒，慌忙伸手夺过水盆。母亲说：“盆里有妖怪！”说着又来夺水 盆。绣花不让，转身躲开，不料手上一滑，水盆掉到地上。只听得轰隆一声响，摔下水盆的 地方顿时变成了一个水潭，这就是现在的“洞底府龙潭”。绣花一见盆子砸，锦龙没了，一阵心痛，哇地一声哭喊，跳进水潭去捞锦龙。说也奇 怪，绣花在水潭里一阵翻滚，头上居然长出两只角来。眨眼间，潭里腾空飞出一条七色锦 龙。韩民一看着了慌，以为是妖怪抓走了女儿，就拚命地抓住龙爪不放。可是，龙越腾越 高，她一松手，只见龙爪上掉了一件东西，仔细一看，原来是女儿的绣花鞋。那鞋子不偏不 倚跌落在一株大树下。韩氏正想去拾，只听哗啦啦一声，槐树下涌出一口泉水井，这就是现 在的紫微詹家的槐树井。锦龙腾空而去，一直飞向大海。快到海边了，锦龙就地一滚，滚出一条河道来，河水哗 哗流向田野。母亲舍不得女儿，连哭带跑追向海边，一边追一边喊：“绣花回来呀！绮花回 来呀！”母亲一声喊，锦龙一回顽，河道就弯一弯。母亲喊女十三声，锦龙回头十三次，河 道弯了十三弯，这就是如今的墩头大浦十三湾。母亲喊到第十四声，只见锦龙纵身跃入大海。母亲想见女儿，一直爬上山岭尖呆呆地眺 望大海，这岭就是如今的紫微望海岭。 从那以后，紫微一带有潭有井，有泉有河，人们再也不愁久旱无雨了！因为锦龙是绣花姑娘变得，所以当地百姓都叫她“锦线女龙”。

《神话恩施七回》花龙大战螃蟹精，感恩重筑风雨桥：侗族特色建筑风雨桥，又称回龙桥、花桥，是侗族建筑中最具特色的民族建筑之一。侗寨多修在河溪两旁，跨水而居。故出现了石拱桥、石板桥等，而最具民族特色的便是风雨桥。花龙大战蟹精在很久很久很久以前，侗家住在半山坡上，小山寨里有个后生，名叫布卡，妻子名叫培冠。夫妻俩十分恩爱，形影不离。培冠长得十分漂亮，夫妻两人过桥时，河里的鱼儿也羡慕地跃出水面来看他们。一天早晨，河水突然猛涨。布卡夫妇急著去西山干活，也顾不了许多，就往寨前的小木桥走去，正当他们走到桥中心，突然刮来一阵大风，将培冠刮落河中，布卡睁眼一看，妻子不见了！于是一头跳进水里，潜到河底。可是来回找了几圈都没有找到，乡亲们知道了，也纷纷赶来帮忙，可是大家都没有找到培冠。原来，河湾深处有一个螃蟹精，把培冠卷进河底的岩洞里去了，螃蟹精变成一个英俊的后生，要培冠做他的老婆，培冠宁死不依，螃蟹精露出凶相威胁培冠，培冠大哭大骂，哭骂的声音从河底传到上游的一条花龙的耳朵里。不一会儿，风雨交加，浪涛滚滚，只见浪头里现出一条花龙，花龙在水面上打了一个圈便向河底冲去，顿时，河底“骨碌骨碌”的响声不断传来，大漩涡一个接一个飞转不停，原来花龙是在与螃蟹精展开大战那！经过一番撕杀，花龙终于打败螃蟹精，救出了培冠。上岸后，培冠对布卡说：“多亏花龙搭救啊！”大家这才知道是花龙救了她，都很感激花龙。这时，花龙已往上游飞去，还向人们频频点头。重筑风雨桥这件事很快传遍了整个侗乡，大家把靠近水面的小木桥改建成空中长廊似的大木桥，还在大桥的四条中柱刻上花龙的图案，祈祷花龙常在。空中长廊式的大木桥建成以后，举行了隆重的庆贺典礼，热闹至极！这时，天空飘来彩云，形如长龙，霞光万道，众人细看，正是花龙回来看望大家，因此，后人称这种桥为[回龙桥]，有的地方也叫[花桥]又因桥上能避风躲雨，所以最后叫做[风雨桥]。恩施风雨桥2004年3月建成，位于恩施境内清江河之上，连接清江东西两岸。东临施州大道，西接凤凰山森林公园，是人行桥。主桥分为上下两层，一层是人行桥面，桥宽约18米，桥长约96米；二层是“清和园”茶楼。整座桥既有古老风韵和民族特色，又具现代气息和人行景观。恩施风雨桥西接恩施的“清水走廊”，东接恩施凤凰山森林公园，是恩施城区休闲旅游线路的必经之地。而且它本身特有的民族风情特色也是得天独厚的资源。恩施四季分明，尤为秋夏，风雨桥上的人流络绎不绝。恩施属于山城，山城的夜色是很迷人的，风雨桥独特的灯光效果更是为恩施——这座“世界硒都”增添了亮丽风采。

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