这是中国西游记研究会网站宣称的：……努力贯彻“百花齐放·百家争鸣”方针，提倡实事求是、科学严谨、谦虚谨慎的学风，活跃学术思想，……然而，这种“百花齐放·百家争鸣”方针，只是针对不构成威胁的观点和文章的。对于构成威胁的观点和文章，把持中国西游记文化研究会的持吴承恩作者说的专家团队，就会采取压制措施。请看：2022年9月，中国西游记文化研究会发布召开学术研讨会消息。本人申请参加，通过电子邮件填写了参会回执，并提交了论文，以及网民和胡义成研究员、李安纲教授评价。秘书处通过电子邮件回信说“收到。学术研究中心审核通过后会与您取得联系。”12月，会议召开，并未批准我参加。我当即通过电子邮件去信说：你们拒绝我参会发言，难道是怕我对吴承恩创作《西游记》说发表颠覆性异议，用其他人选取代吴承恩吗？难道这就是研究会章程说的：努力贯彻“百花齐放·百家争鸣”方针？——秘书处也不回信做任何解释！我注意到，参会发言者有四名大学本科在校学生，参会发言的武汉大学吴光正教授的发言还引用了我的发现（《西游记》中出现全真道士何道全注解的《心经》，除了南开大学陈洪教授发现的一处，本人又发现三处）。2024年1月，我给文旅部办公厅去信反映中国西游记文化研究会压制异议一事，办公厅转社团办，社团办联系该研究会后，1月31日该研究会通过社团办答复说：主要问题是2022年学术会议未批准我参加，且未回复我，原因一是因为我不是该会会员，二是因为我不是业内人士。我发现2023年学术会议参会发言人员中，至少两人不是业内人士，一位是律师，另一位是幼儿园教师。我联系上该律师，他说自己也不是会员，还参加过2022年的学术会议并发言，当时他还是某大学本科生，是法律专业本科生。显然，中国西游记研究会是害怕真相广为人知，害怕吴承恩作者说被推翻，害怕阎希言师徒作者说取代吴承恩作者说，所以拒绝我参会发言。在此之前多年，把持中国西游记文化研究会中的持吴承恩作者说的专家团队，利用会刊多次对持阎希言作者说的陕西社科院胡义成研究员进行批判。胡义成老师三次去信要求答辩，均置之不理。对此，胡义成老师说：学术批评是必要的，但是不能不让反批驳。著名古代文学家、北京师范大学博士生导师郭英德教授这样评价某些持吴承恩作者说的专家：“我倾向于《西游记》的作者不是吴承恩，至少现在不能认为是吴承恩。但是有很多学者认定《西游记》的作者是吴承恩，一生做的就是这个课题，靠这个吃饭，一否认就什么也没了，所以他们决不加以否定。……现在有一些文章论证《西游记》的作者不是吴承恩，当然也有反驳的文章，我都看了。……论证《西游记》作者不是吴承恩的学者，驳斥论证《西游记》作者是吴承恩的学者，驳斥得可谓体无完肤，可是后者对前者的驳斥基本上是苍白无力的。所以对这场争论，我还是赞成《西游记》的作者不是吴承恩。”这些持吴承恩作者说的专家团队，一贯不喜欢、害怕动摇吴承恩作者说的异议言论。过去淮安市举办《西游记》学术讨论会，就不邀请持异议的中国古代文学研究中心主任兼古籍整理研究所所长、复旦大学章培恒教授参加，因为章培恒教授发现，清初黄虞稷《千顷堂书目》卷八史部地理类中，《吴承恩西游记》与《徐弘祖（即徐霞客）游记》等众多山水游记并列一起，《吴承恩西游记》不是神话小说《西游记》，而是山水游记。由于异议遭到打压，新闻媒体、地方政府、普通民众被持吴承恩作者说的专家团队误导，于是，吴承恩走上神坛，一些地方纷纷千方百计和吴承恩攀上关系，投巨资搞西游记旅游景点。如江苏淮安市投资22亿元建西游乐园以及4A景区吴承恩故居、江苏连云港市投资兴建5A景区花果山、湖北蕲春声称吴承恩在蕲春写《西游记》，而湖北武穴声称吴承恩在武穴产生创作灵感，等等。对此，中国西游记文化研究会予以鼓励、支持，并于2023年8月18日在湖北武穴举行“西游文化研学基地”揭牌仪式。将来吴承恩退出教科书和影视剧，那么，地方投资搞的这些旅游景点，浪费的巨额资金，由谁负责？过去修建三门峡水库之前，清华大学水利专家黄万里和陕西省政府都极力反对，认为泥沙淤积会给水库上游造成巨大危害。事实证明，盲目修建三门峡水库不仅浪费巨资，还给陕西省造成巨大损害。那些支持修建水库的专家团队，难道没有责任吗？这个中国西游记研究会某些专家团队，如果不是知识浅薄、水平低下，就是故意误国误民。请看：一、有专家说，吴承恩在连云港花果山产生创作灵感，所以把花果山写进《西游记》。于是连云港花果山成为《西游记》创作起源地，打造为5A景区。黄新卫评论：宋代《大唐三藏取经诗话》、元代杨景贤的《西游记》杂剧就已经有了花果山，明明花果山早在宋代、元代的西游记故事就已经有了，怎么变成了吴承恩写进《西游记》？二、有专家说，吴承恩对明代朝政不满，借创作《西游记》映射明代朝政、发泄不满，如大闹天宫反映了吴承恩对封建社会的不满、向往像孙悟空那样与封建统治阶层抗争。黄新卫评论：近年来发现，大闹天宫、九九八十一难故事都不是原创，而是出自之前的《西游记》。明明是前人写的《西游记》，怎么变成吴承恩写的？故事情节几乎都是前人创作的，如果借《西游记》发泄不满，那也是前人发泄不满，和吴承恩有一毛钱关系吗？吴承恩能借《西游记》发泄一丝不满吗？三、李时珍故里湖北蕲春举行首辑《(西游记)研究》新书首发式黄冈市文化和旅游局 2022-05-16 19:47 发表于湖北我国四大名著之一《西游记》的发祥地一一湖北蕲州，《西游记研究》由黄冈市鄂东文化研究会西游记文化研究专业委员会编辑出版发行，首发式于2022年5月15日在古城蕲州隆重举行!该书由黄冈市鄂东文化研究会执行会长韩进林主编、常寂光大师出品。《西游记》成书于蕲州乃上世纪80年代中国西游记研究会于江苏连云港专家定论。荆王府纪善吴承恩以孙悟空乃荆王府家庙昭化寺僧人悟空等蕲州人文元素，以蕲州人文景观，文化遗存专业研究。该书的发行进一步推进研究蕲州历史挖掘文化，进一步弘扬蕲春的历史文化，坚定蕲春人文化自信，为蕲春的发展注入文化灵魂，建设美丽新蕲春!孙悟空，众所周知，蕲州城北有座昭化寺。据《蕲州志》记载，明成化七年，法胜寺僧智明重建。《荊藩家乘》中得知，昭化寺是荆王家庙，庙中主持和尚就叫“悟空”。《荆王重修昭化寺碑》有文曰：“昔成化时，有僧悟空，悦其山明水秀，结草为庵”。西游记中的孙悟空，就是借用这个和尚的法号，也许是从“僧悟空”演变而来?黄新卫评论：元代杨景贤的《西游记》杂剧就已经有了孙悟空、猪八戒、沙和尚，怎么可能是明代吴承恩在蕲春知道僧悟空后产生灵感写进《西游记》？四、众多专家学者肯定武穴《西游记》研究成果武穴融媒|2023-12-11 09:27:14 0专家学者聚首，共话名著西游。12月9日—10日，2023全国《西游记》学术研讨会以线上视频会议形式召开，84位专家学者参与交流研讨、300余名西游文化爱好者旁听了本次盛会。湖北省武穴市重点项目服务中心副主任朱志勇所作的交流发言，引起与会代表高度关注和积极评价。本次学术研讨会由中国西游记文化研究会主办，是全国《西游记》研究领域重要的年度学术活动，朱志勇在会上所作的《“华阳洞天主人”新探》，解开了武穴作为“《西游记》成书背景地”之谜，也为探索《西游记》诞生431年来的创作出处和作者之谜，提供了全新的研究路径和证据闭环。朱志勇在前人确定湖北蕲州是“荆府纪善”吴承恩创作《西游记》成书地的基础上，通过最近十年来的深入研究，初步得出蕲州下辖的广济县（今武穴市）是《西游记》成书的背景地，认为“华阳洞天主人”就是荆王府的主人、陈元之应该是淮安知府“陈文烛援助之出书”的隐喻，世德堂本《西游记》原创者为荆府纪善吴承恩、校对增补者为荆康王朱常泴。他从地理之历史和历史之地理多维度、宽视角、全方位进行考析，深刻揭示了“华阳洞天主人”六个字的真正含义。“华阳”指的就是华阳河水系。具体指长江中下游的分界点——江西鄱阳湖长江入口以北、跨越湖北、安徽两省的武穴、黄梅、宿松、太湖、望江等五个县市，流域面积5511平方公里，从武穴田镇盘塘，自西向东包括黄泥湖、武山湖、太白湖、龙感湖、安徽的太湖、大官湖，最后由安徽望江县华阳河口注入长江。因此，武穴自北部的横岗山（横江山）至南部的田镇盘塘山，既是华阳水系的源头，也是古彭蠡泽、古九江（九条江）、古雷水（雷池）的源头，同时还是华东与华中的分界点。黄新卫评论：“洞天”一词出自道教，道教有十大洞天之说，如王屋洞天、委羽洞天、西城洞天等等，其中有茅山华阳洞天。检索古籍文库，无论唐宋元明哪个朝代，无论道教经典还是文人墨客作品，数百条检索结果，华阳洞天都唯一指的是茅山，没有一个例外。现在，一些持吴承恩作者说的“专家”，眼看越来越多的人认识到，华阳洞天主人才是《西游记》真正作者，将取代吴承恩。于是他们拼命把吴承恩或吴承恩关系密切人往华阳洞天主人上靠，硬说吴承恩或吴承恩关系密切人就是华阳洞天主人！硬把毫不相干的湖北蕲春说成是华阳洞天，竟然还引起与会代表高度关注和积极评价。五、西游记起源文化研讨会落幕 湖北随州定为西游故里2014年08月15日 08:58 来源：大河报中国西游记起源文化研讨会于2014年8月11日在湖北随州西游神话世界顺利闭幕，出席本次研讨会的学者包括中国《西游记》文化研究会成员以及来自国内知名大学的教授。复旦大学张蕊青教授、中国《西游记》文化研究会理事王平教授等多位资深学者在会上发表了演讲和论文。另外，86版电视剧《西游记》的三位主演也出现在会场，分别是唐僧扮演者徐少华、猪八戒扮演者马德华、高老庄女儿扮演者魏慧丽。为期3天的研讨会上，到场的二十多位众国内外西游文化研究者通过严谨的学术论证，一致认定湖北随州为西游神话重要起源地之一。黄新卫评论：严谨的学术论证？有什么证据证明湖北随州为西游神话重要起源地之一？这是湖北随州西游记公园宣称的：据《新野县志》记载：明嘉靖年间吴承恩曾在新野县（桐柏临县猕猴之乡）做过县令，多次到桐柏山游览，根据“禹王锁蛟”中的淮河水神巫之祁异变成齐天大圣孙悟空。鲁迅曾在其《中国小说史略》中明确指证“巫之祁就是孙悟空的原型”。吴承恩结合桐柏山的风物传说及当地的水帘洞、通天河、放马场、太白顶、花果山、老君堂等地名完成了传世名著《西游记》。桐柏山淮河源是吴承恩工作地、孙悟空故事原型地、西游记地名集群地、西游神话发源地、西游记开篇创作地。桐柏山、大洪山孕育了《西游记》。可笑的是，此吴承恩并非江苏淮安吴承恩，而是安徽桐城人，同名人而已！现在发现：明代、清代各有6个叫吴承恩的人！六、武穴新闻网 2024年2月3日中国西游记文化研究会秘书长蒋回源来我市考察调研匡山西游文化，并就筹备举办好2024全国西游文化嘉年华暨武穴市首届西游记文化旅游节进行相关指导，市政协主席夏志军、市政协副主席程小兵参加活动。该会秘书长蒋回源在湖北武穴指出：武穴要进一步梳理、发掘武穴西游历史文化脉络，对现有的文史资料和文物、遗迹进行归纳考证，形成一条完整的西游故事历史线索，围绕《西游记》文化源流，重点确立一个学术研究课题、建设一个文旅融合基地、设计一个产业发展规划。同时，要加强与国家、省市文化主管部门沟通交流，争取社科研究立项、产业发展规划、项目政策支持，努力打造在全国富有影响力的西游记文旅品牌。黄新卫评论：中国西游记研究会想让地方政府进一步加大投入，将来重演三门峡水库悲剧吗？这就是中国西游记研究会宣称的“提倡实事求是、科学严谨、谦虚谨慎的学风”？

3，顺便顶一顶

2023年两会期间，全国政协委员、北京大学贾庆国教授提议：大幅裁减非必要的事业单位和人员，如各类官办的行业协会、学会和协会和相关工作人员！贾庆国教授的提议得到社会各界广泛赞同。那么文旅部下属的中国西游记研究会，该不该裁减？

文史类这领域真不好讲，还是我们实验科学好证明，一个材料丢进辐射源，它要撑不住多少天，院士来了都没法说它耐辐射

但凡真的有决定性证据早就改了，你们整天抱着陈谷子烂芝麻的证据压根做不到推翻作者是吴承恩

你还整天幻想吴承恩派为了维护利益打压其它派之类的搞笑言论改个作者名又不会有什么影响，这需要打压吗？又会少了什么利益？

著名古代文学家、北京师范大学博士生导师郭英德教授这样评价某些持吴承恩作者说的专家：“我倾向于《西游记》的作者不是吴承恩，至少现在不能认为是吴承恩。但是有很多学者认定《西游记》的作者是吴承恩，一生做的就是这个课题，靠这个吃饭，一否认就什么也没了，所以他们决不加以否定。……现在有一些文章论证《西游记》的作者不是吴承恩，当然也有反驳的文章，我都看了。……论证《西游记》作者不是吴承恩的学者，驳斥论证《西游记》作者是吴承恩的学者，驳斥得可谓体无完肤，可是后者对前者的驳斥基本上是苍白无力的。所以对这场争论，我还是赞成《西游记》的作者不是吴承恩。”原话请看https://mp.weixin.qq.com/s/8Mi1N5hmoNZ9EPwIGl4fzw。

现在至少发现6个人写过《西游记》，但都是山水游记！如丘处机西游记，吴承恩西游记（吴承恩从江苏到湖北荆王府担任小官，这确实是一次西游），徐霞客西游记（注意，不是徐霞客游记），还有吴承恩同时代的张瀚也写过一篇《西游记》，更有吴承恩早几十年的安如山之父安国，也是从江苏到湖北旅游，返回后写了《西游记》。这都是和神话小说《西游记》同名的旅游记录。现在，持吴承恩作者说的专家拼命忽悠大众，妄图使大家相信，吴承恩西游记不是山水游记，而就是我们看到的神话小说《西游记》！

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