探讨研究现代朝鲜民族（朝鲜+韩国）的根源，本人认为构成现代朝鲜民族的所谓“古朝鲜”来源有三个，古肃慎是其中一个古朝鲜（肃慎是朝鲜二字的朝鲜语音译汉字），肃慎后来发展为靺鞨，分为白山、粟末、伯咄、安车骨、拂涅（来自沸流）、号室、黑水等七部。黑水靺鞨和源自北方西伯利亚的通古斯族融合成女真族，是后来构成满洲族来源的一个支流。同时，被渤海人强制南迁的女真族也是构成现代朝鲜民族非常小的一个来源。栗末靺鞨附属高句丽扶余系，不断融入扶余系成为新的高句丽民族。并且这些高度“高句丽扶余化”的原粟末靺鞨人与高句丽扶余人在高句丽灭亡后联合建立了渤海国，属于“高句丽扶余系”，除了黑水部其余靺鞨皆臣属渤海。高句丽扶余系南下与半岛弁韩、辰韩、马韩融合构成了现代朝鲜民族的主要来源。另一个古朝鲜是扶余的前身，即濊貊。濊王国是松嫩平原上出现的第一个国家，殷商遗民融入濊貊，注入了先进文化，发展为扶余。扶余分为北扶余、东扶余、卒本扶余、南扶余，其中北扶余是由解慕漱建立的最早的扶余系国家，卒本扶余在解慕漱儿子朱蒙继位后改称高句丽，后又改称高丽，南扶余是百济在538年更改的称号。最终，高句丽、百济、新罗三韩统一构成了现代朝鲜民族。最后一个古朝鲜是三韩（弁韩、辰韩、马韩）的前身。辰韩是拥有部分秦国遗民的国家，弁韩是以黄帝之子少昊金天氏为主的国家，后来融合了印度佛教文化形成伽倻，马韩是其中最为发展的一个国家，高句丽国家军队中不乏马韩的将士，后来被南下的百济扶余系吞并。最终，弁韩、辰韩、马韩融合成为新罗，新罗又统一高句丽、百济构成了现代朝鲜民族。从这三个系统中可以看出，肃慎系统为现代朝鲜民族提供了代表民族特征基因的“高丽扶余化"的原粟末靺鞨人和少数女真人的成分，濊貊系统为现代朝鲜民族提供了扶余成分和先进文化，弁韩、辰韩、马韩系统为现代朝鲜民族提供了正统向心力。三者缺一不可。

学习了

晕了，哪跟哪啊。古肃慎是漠河人建立的国家，与古朝鲜是并存的。三韩的前身是马韩，马韩，夫余，卫满朝鲜的朝鲜的前身都是古朝鲜。以当时海东三国时期的领土来讲，催致远说的没错。辰韩，罗也，弁韩，挤也，马韩丽也。你看看当时海东三国时期的地理位置，新罗国土长时间都是辰韩，只是隋朝时期吞并了百济弁韩地，高丽东部地区。百济才是弁韩，马韩是在大同江以东的中部地区

三韩的前身是马韩，马韩，夫余三韩是辰韩、马韩、弁韩，扶余与三韩差老鼻子了

以高句丽为代表的秽貊人说一种日语的姊妹语，你们韩族人在认日本人的远房堂兄弟为祖，对得起你们的新罗祖宗吗

操你妈逼，幸灾乐祸的畜生，给你妈数数今天卖几回逼了。@nippon羽柴秀吉

这篇帖子的标题不对，内容有参考价值。在三国被新罗统一前，并不存在一个古朝鲜。有些严肃的韩国历史学者都不会去提古朝鲜。现代朝鲜民族是否融入了很多高句丽遗族，这个有待进一步的史料和考古资料以及分子人类学去证明。我个人认为现代朝鲜民族会有高句丽的成分，多少不太清楚。

应该说在箕子朝鲜、卫氏朝鲜之前不存在一个韩语部族建立的所谓“古朝鲜”

有关高句丽语词汇与韩语、日语、满语的关系已经有很多论述了，高句丽语是一种与韩语完全不同源，与日语同源的的语言，这种民族是什么古代韩语民族，算什么韩民族之根，自己的民族之根难道会说一种与本民族语言完全不同源的语言吗？你们的祖宗再明显不过了，就是新罗，这才是真正奠定了你们民族语言、文化的根源，也决定了你们的民族与汉、日、满民族之间不同的根源

是不是今天中、日、韩并称，是不是日后中、日都灭亡了，只有韩国幸存下来，就可以说中、日是古代韩族国家。古人这类的同方位部族的并称和民族称呼、认识上的张冠李戴太多了，为什么俄罗斯、阿拉伯会用契丹称呼汉人、中国，为什么今天的欧洲人会用印度-indian来称呼美洲原住民，为什么清初会称呼俄罗斯为老羌，为什么直到清朝中期还是用和兰统称英国、荷兰，用弗朗机统称法国、西班牙、葡萄牙，为什么新罗会把东秽、沃洎叫做靺鞨，为什么从渤海国开始，女真、满洲仍然称呼王氏高丽、李氏朝鲜为“新罗”，为什么明代的日本仍然称呼中国为唐国，为什么匈奴、突厥仍会被叫做戎狄，为什么鲜卑也被称作貊人等等，难道这些被并称的都是一个民族吗。无论欧洲怎么称呼美洲原住民，美洲原住民都不是印度人，无论中日史料怎么称呼高句丽等秽貊人，秽貊人也不是古代韩语部族，就是这么简单的关系。

汉族、藏族从古代到今天都没有什么相互认同感，但这些都不能否认汉语、藏语是同源语言的事实。同样无论古代的日本是否认同高句丽与之同族，都不能否认高句丽语与日语是同源关系，何况语言的同源并不能说明什么，尤其不是说明两个民族是同一民族，但是不同源的一定不是同族，就是这个关系。今天南方人很多都认为北方话是胡语，难道北方官话真就是蒙古语系统的了吗，想清楚了。

高句丽是古代中国边疆民族政权是基于历史和现实，与高句丽是什么民族说什么语言无关，只要高句丽的民族聚居地是今天中国领土即可。你们的那一套高句丽是古代韩民族的理论在面领语言问题的硬伤，而且你们在面领这个问题的时候很尴尬，因为高句丽语的词汇正式你们的古代正史推到而出的，高句丽语与日语的同源的理论依据正式你们的民族论证韩族与汉族的距离以及与满蒙等大陆民族渊源的主要依据。只是这个世界太大，民族太多样化，高句丽非汉和高句丽非韩都是一套理论依据推导出来的。

告诉你今天的朝韩没有对高句丽历史的排他性继承所有权，还高句丽只是中国的东北地理史，高句丽、渤海国都是中国东北的民族历史。同时也要说明白，高句丽相对今天的朝韩就像五胡、南诏、北朝、辽国、西夏、金国、大理、元朝、清朝相对中国、汉族的历史而已，现代韩族中的高句丽人血统只不过是归化新罗的遗留，不是什么韩民族之根，现代韩族的源起就是新罗，就像现代中国、汉族的源起是夏商周一样，高句丽相对韩族只是五胡相对汉族的关系，只是融入韩族的古代部族之一，融入现代韩民族的古代部族有秽貊人（包括高句丽、百济、东秽）、源生弥生人（任那）、汉人（乐浪郡遗民和各代汉人移民）、女真人（大同江以北地区）。

正统个屁，高句丽是正统，那么新罗是南方的割据伪政权吗？？？你知你的新罗祖宗于何地？一个说着与现代韩语完全不同源，日语姊妹语的民族证券是你们的正统吗？？？omg，汉人看元清都不这么看，可狂新罗再怎么窝囊，高句丽最终也没灭掉新罗

渤海国？渤海国是怎么建立的？是跟唐大胜后建立的，这也叫地方政权？且渤海王自称高丽王，你还要否认渤海的高丽继承事实？渤海是在哪建立的？是高句丽之地建立的，大作荣是谁？高句丽人也。可笑呀，一个通古斯语的古代部族建立的政权-渤海国与你们韩人何干？？？到是唐朝曾经征调新罗讨伐渤海国，结果新罗兵被风雪所阻，伤亡惨重，唐朝为了安抚新罗做了一个顺水人情，把大同江以南赐予新罗而已（本质是新罗推大同江以南的扩张，唐朝不干涉）。至于渤海国曾经自称高丽就是继承高句丽，那么李氏朝鲜是不是继承箕子、卫氏朝鲜呢？高句丽、渤海国不是汉族建立的政权，与当时的中原朝廷有相对的独立性不假，可这也不能说明高句丽、渤海国就是什么古代韩民族建立的国家，非汉不等于归韩，高句丽说一种日语的姊妹语，渤海国说一种满语的姊妹语。至于渤海国对唐朝战争的胜利与你们韩族有什么关系，你们的祖宗-新罗当时正充当唐朝讨伐渤海国的炮灰呢。