离五法

离三自性

大慧，认知一切法离心意意识、五.法、三自性，菩萨摩诃萨即能善通达何谓法无我。复次大慧，于菩萨摩诃萨善通达法无我时，生无相决定，不久即入初地。

善通达法无我，《生无相决定》不久即入初地。阿弥陀佛。

若执实遍计，由证相无自性则能超越。

若执实依他，由证生无自性超越。

若执实圆成，由证胜义无自性超越。

由加行道位入见道位。

所以密教如来藏错见不能成就菩萨大乘

回复 湮灭如白雪黄芽 :弥勒说要离，离相。离真如相、离能证智相。离相悟入由四种离所对治及能治真如及能证智相如其次第永断离粗中细及长随逐

如理作意摄，一切加行道；触为得正见，故以真见道，现前得真如，所以亲领受；随念谓修道，为除诸垢故，于前所见义，菩提分所摄；悟达彼自性，谓真如无垢，一切唯真如，显现彼即是，转依圆满成。由十相悟入，转依为无上：入性物数取，别所为依住，作意及加行，过患并功德。其悟入自性，谓客尘诸垢，及与真如性，

现前（得真如），所以亲领受；随念谓其（悟入）自性，谓客尘诸垢，及与（真如性），