附近不远的城口县之前也发生过遭遇野人 还低头沉思状走过

我也看到过这个信息，其实，以前国内有很多这类信息。但是因为没有科学知识和科学素质，人们根本不知道、不注意事情的科学价值。而专业的机构和专家的科学素质也不高。对基层干部群众报上来的情况充耳不闻，视而不见。甚至抵触诋毁，严重的挫伤群众的积极性。野人的情况就是如此。

1998年12月14日，中国官方首次正式宣布：神农架没有“野人”。1999年1月12日，中国野生动物保护协会在北京召开了有动物、生态、生命、历史、古生物等学科权威人士参加的研讨会，最后的结论见诸报端——《专家断言：“神农架不存在“野人””》。

深山苞谷地惊现怪物王太召，重庆市城口县人，曾经在距离县城不到30多公里的高观镇上打工。如果没有6月1日的那场雨，这个身高只有1.5米左右的小个儿中年农民，也不会在一夜之间成为众所周知的名人。王太召的家在渭溪村那道名叫“大梁”的山脊之上。那里与高观场镇之间，隔着约十多里陡峭的山路。对于从小生活在这里，且路熟脚力又好的王太召而言，从场镇到家里最快也要走90分钟以上。如果没有这场雨不能外出干活，王太召也未必会回家。因为，每天早上从05:00点起床开始，一直到晚上00:00点，全天辛劳的他才能挣到100元钱。而王太召的老婆在结婚后不久就离家出走，他必须用这种超时超累的体力劳作，独自负担起父母和女儿的生活开支，是典型的家庭支柱。6月2日早上05:30分，王太召早早拿着肥料出了家门。他家的那块苞谷地相当陡峭，下面是高高的悬崖，左右两侧是茂盛的树林。王太召从苞谷地最下面开始，由下到上在苞谷地里施肥。施肥的活估计干了约30分钟左右，他就听见身体左边不远处的树丛里，隐隐约约不断传来“悉悉索索”的响声。山里的猴子、野猪、獐子等野物是很常见的，自家那两条看门狗，也时常会追逐一些野生动物戏玩，所以王太召也没有特别在意那异常的声音。几分钟后，那声音离王太召越来越近。他扭过头去仔细一看，眼前的一幕让把他吓到了：一个身材魁梧、“长发”披肩的红毛动物，刚好从左侧的树丛里出现，而且还一步一步地朝自己走了过来。王太召从未见过这种动物，他本能地撒开腿脚从山坡上逃去。玉米杆的高度，正好长的与王太召的身高比较接近，基本把他遮挡住了。所以那动物好像并没有看到王太召。王太召在强烈的好奇心驱使下，躲到一棵漆树下，远远的保持着一段他自认为安全的距离，偷看着那动物。“那个东西是用两只脚站起来走路的。我敢肯定它绝对不是熊或者猴子。除了没看到耳朵之外，它的眼睛、鼻子和嘴巴，长得跟人基本上一样，就是脸上还有毛。身上的毛估摸着也有两寸多长，头发和身上的毛是一个颜色，只是长了很多！”王太召后来在回忆里形容着那个动物。那动物对身边的玉米并没有太多的兴趣，它在玉米地里走动的速度也不快，就跟人在散着步思考问题似的。没过多久，那动物转身返回，往斜下方的山坡走去，背影消失在一个叫“杨梨湾”的山坳树林中……大巴山的“人熊”传说在确定那动物绝对走远后，王太召又回到了它经过的地方去查看：发现它路过的树林和苞谷地中，有许多灌木和苞谷被挤倒，由于前天刚下了雨，苞谷地里留下几十个清晰的脚印。其中有的脚印，甚至连指纹也清晰可辨。“你遇到的怕是人熊哦！”王太召年过八旬的父母在得知儿子的看到的动物，叮嘱他今后在山上要注意安全，遇到“人熊”一定要赶紧逃跑，千万别靠近了去。在大巴山区中，“人熊”的传说还是非常普遍的，尤其是神农架一带更多。王太召的邻居、79岁的唐天成说，大巴山里真正的熊被大家称作“黑子”，而“人熊”却跟“黑子”不是一个种类的。因为“人熊”它的相貌与人相仿，身材比一般的人要高大，只是浑身披着厚厚的毛。当天，王太召打电话把他看到这个动物的事告诉了舅舅，高观场镇社区主任彭祚成。然而巧合的是，彭祚成的母亲和舅舅，曾经也亲眼看到到并且追踪过那所谓的“人熊”。彭祚成说，那是在1955年，当时的高观场镇周围还是彻彻底底的原始森林。有一天，在供销社当炊事员的母亲在食堂做完晚饭后，在公社粮站坝子附近就看到了一个与王台召描述的一般无二的“人熊”。母亲连忙叫上舅舅和其他几位村民，尾随在“人熊”几百米远的地方，大家亲眼目睹了它趟过一条小溪后，消失在树林中的全过程。在大巴山区，关于“人熊”的普遍传说是：它见到了人，就会将人的胳膊紧紧拉住一阵狂笑，直至笑晕过去。醒来之后，它便会将人掳走。彭祚成清楚的记得自己小的时候，家里常备有黑色的竹筒，进山时老一辈总要叮嘱大家把竹筒套在手臂上，这样一来，便可在遭遇“人熊”笑晕时，来个金蝉脱壳。而“人熊”也就是传说中的野人，早在1784年，我国地方文献里就有关于西藏野人记载。但是关于野人的传说，以神农架野人最为出名、最为多。其实，在世界许多地方都流传着有关"野人"的传说，就连陕西境内的太白山也有野人传说，只是因为一直没找到确凿的证据证明其存在，所以野人也就成为了当代的“四大谜团”之一。