一、刘心武先生的理解似不合理此拙文是关于脂批“甄宝玉送玉”的一些粗浅的理解和设想。元妃省亲时点了四处戏，“所点之戏剧伏四事，乃通部书之大过节、大关键” ，第三出《仙缘》，有庚辰双行夹批：《邯郸梦》中伏甄宝玉送玉。刘先生的理解是甄宝玉送贾宝玉，在他的80回后的续书里，就有甄宝玉在路上遇到贾宝玉并且劝贾宝玉回家的情节。笔者认为此观点不妥。如果真是刘心武在续书里写的那样，首先无法和《邯郸梦》联系起来，其次似难以算得上大过节大关键，第三为何脂批不直接写“甄宝玉送贾宝玉”，简单点也可以写“甄玉送贾玉”？在其余脂批里，脂砚斋就写过“甄玉”“贾玉”。“甄宝玉送玉”，前后不对称，似不是指两个同类的事物，最直观而合理的理解，前面应是指人（甄宝玉），后面指的是物（某块玉）。再看美玉（本文特指贾宝玉出生时含在嘴里的玉）可能存在的丢失一事。美玉上有字“莫失莫忘，仙寿恒昌”，字是两位神仙用仙术弄上去的，肯定事关贾宝玉的命运。美玉本身确有庇护贾宝玉甚至旁人的神力，没有了美玉的庇护，马道婆妖术有效，美玉恢复正常后，妖术失灵。几乎可以断定贾宝玉是不能失去这块玉的。失玉一事存在的可能性不小。因此以下的理解虽然不能确定就是曹雪芹的意思，但是比刘先生的理解似更合理：“甄宝玉送玉”，指贾宝玉曾经丢失了美玉，生命受到威胁。后美玉被甄宝玉捡到并且送了回来，贾宝玉回复正常。这样的理解简单而直观，但是并不是越复杂的才是越合理的。我们找的是尽量合理的而不是复杂的理解。笔者试着在已知线索（包括红楼梦本身文本和脂批提供的线索）的要求下，设想一种不违背线索和常识的情节，无法确定符合曹雪芹意思的可能性有多大，大家姑且看看。至于塞玉，误窃，扫雪拾玉等脂批，笔者没有能力兼顾，没有将其放到我的设想中来，其实大家也无法确定这几点对应在哪些情节上。笔者要强调两点，第一，即使大家认为说得通的情节，也未必符合曹雪芹的意思。张三曾经从甲地走到乙地，我们根据张三留下的线索设计了一条从甲地走到乙地的线路，就算顺畅合理，都不能确定就是张三走过的路。张三走过的路可能更顺畅合理，也可能还不如我们的线路。就算是后者，我们的线路始终不是张三的线路，何况有时候连乙地的确切地点都不知道。第二，情节是笔者设计的，笔者难免有感情因素的影响，评价或者不客观，所以希望大家客观地能指出其中的合理和不合理之处，谢谢！ 二、笔者思路所涉及的三个方面关于甄宝玉送玉的情节设计，笔者的思路形成涉及到马道婆与赵姨娘的80回后故事，赵姨娘和彩云彩霞王夫人王熙凤等人的恩怨，以及甄家的行踪这三个方面。1、话说笔者有时会想红楼梦里一些小人物的最终命运如何，其中就包含了马道婆和赵姨娘。马道婆魇人后无人追查，有些古怪。宝玉凤姐被魇，在两位大仙指点后靠着美玉的神力恢复过来了。按书中那个社会的普遍观点，大家理应认为有邪祟之事，老太太王夫人等应该使人去查。凤姐在15回说过“不信阴司地狱报应”，却也没说过绝对不信巫术邪祟，况且奇事就发生在她自己身上，由不得不产生怀疑，难道她信是两人同时发作了同一种不知名怪病？两位大仙说美玉是灵验的，后来发生的事更由不得她不信美玉的神力。以她的性格绝对会追查谁想害死她。但奇怪的是并没有这方面的文字，好像所有人都轻轻放过了！笔者设想的一个合理的解释（当然这不一定是曹雪芹的解释）是：曹雪芹还要利用赵姨娘这个人物，她和王夫人王熙凤的矛盾是贾府主子间矛盾里很重要的一对，可以大用，因此保住了赵姨娘这个人物，马道婆是顺带被保护下来。2、彩云为了讨好贾环，多次从王夫人房里头东西，她在61回说过一句让人震惊的话，“连太太在家我们还拿过，各人去送人，也是常事”。除了明写出来的玫瑰露，其余的估计也都是价格不低的物品。后来彩云与贾环分崩，染了无医之症。彩霞与贾环的亲近更早，25回有相关文字，72回彩霞还想做贾环的妾氏，贾环没将她放在心上，文中写到“且说彩霞因前日出去，等父母择人，心中虽是与贾环有旧，尚未作准。……赵姨娘素日深与彩霞契合，巴不得与了贾环，方有个膀臂，不承望王夫人又放了出去。每唆贾环去讨，一则贾环羞口难开，二则贾环也不大甚在意，不过是个丫头，他去了，将来自然还有，遂迁延住不说，意思便丢开。”由于凤姐亲自做媒，彩霞娘答应将彩霞嫁给来旺儿子，如果成事，彩霞极可能离开贾府一段时间，何时回来，回来后是否被重用是不肯定的，以赵姨娘的为人肯定不太理会彩云彩霞，一已无利用价值，二不满彩霞娘答应凤姐的保媒。注意，彩霞是王夫人身边一个特殊角色，39回写到“探春道：“可不是，外头老实，心里有数儿。太太是那么佛爷似的，事情上不留心，他都知道。凡百一应事都是他提着太太行。连老爷在家出外去的一应大小事，他都知道。太太忘了，他背地里告诉太太。””彩霞清楚王夫人房内的大小事物，肯定知道丫鬟们偷王夫人房内的东西。王熙凤知道来旺的儿子不成人，仍然坚持做媒，是有她的考虑，估计是不愿意彩霞这样一条通到王夫人身边的内线和赵姨娘联手。旺儿家的说：“……只是他老子娘两个老东西太心高了些。””此话居然“一语戳动了凤姐和贾琏”，可能就是与此相关。大家都知道赵姨娘和王夫人王熙凤的矛盾，如果赵和彩云彩霞的矛盾爆发出来，彩云为贾环偷王夫人房内的东西必然被揭发，赵姨娘和两王的矛盾会激烈化。3、甄家的行踪。第75回两次提到甄家被调取进京。首先是“尤氏听了道：“昨日听见你爷说，看邸报甄家犯了罪，现今抄没家私，调取进京治罪。怎么又有人来？"”，其次王夫人和贾母说起甄家时是这样写的，“贾母歪在榻上，王夫人说甄家因何获罪，如今抄没了家产，回京治罪等语”。甄家在江南被抄家后被调进京城，情形和曹家相似。曹雪芹自己出生在南京，被抄家后长居北京。少年曹雪芹进京后，渐渐成了成年曹雪芹，人的三观有个变化的过程。所以抄家后的甄（真）宝玉与贾（假）宝玉是否见面，如果见面，两人的三观是否碰撞是否分道扬镳等等，值得大家注意。如果甄宝玉送真石头（假宝玉）给贾宝玉，应该是个很有趣的事情。 三、笔者设想的情节综合上述三点，某天笔者不知为何联想力特别丰富，突然想到了这样一种情形，将以上三点和贾宝玉失玉以及甄宝玉拾玉送玉联系起来了。反正是脑洞大开的结果，对于是否能贴近曹雪芹的原意并无把握，大家姑且听之。笔者设想的情节是这样的：第一部分，窃玉（失玉）。话说在80回后某一回，某位大夫为彩云开了药方，需要昂贵药材。因为王夫人已赏了几次药钱，彩云娘转向赵姨娘讨钱，赵姨娘不给，两人吵了起来。由于怕隔墙有耳，两人吵了几句就不欢而散。但是纸包不住火，第二天，王夫人把彩云娘叫进荣府正房，赵姨娘王熙凤平儿玉钏等已在王夫人身边等候。彩云娘只能坦白出部分实情。王夫人斥责赵姨娘彩云娘一番，王熙凤自然在旁也帮王夫人教训赵姨娘。赵姨娘只能忍气吞声。赵回房后发脾气，马道婆刚好来做客，赵姨娘求马道婆再魇凤姐宝玉，这次要下手更狠，让救他们的人来之前两人已经不行了。马道婆认为不适合再使魇法。一是美玉有庇护人的神力，“能除邪祟”，上次因为“被声色货利所迷”暂时没能抵挡她的巫术；二是上次荣府没有追查实属侥幸，这次再魇两人恐怕荣国府会一查到底，相当危险。当然她只说第二点，并且出了一个主意：窃玉，然后毁掉。贾宝玉出门，内围是茗烟锄药几个小厮，外围是李贵等几个，对于偷盗高手而言难度不大，这里不细说。贾宝玉失玉后渐渐萎靡不振。盗贼偷了玉后想转手，但是美玉有字，名气很大，要转手有风险。字是神仙弄上去的肯定抹不掉。砸烂毁掉也不能，补天神石不是凡人能毁掉的。盗贼只好往南跑，在尽量远的地方扔掉，美玉晚上会发光，带着它跑远路不方便，盗贼没跑多远就扔在河里。第二部分，拾玉送玉甄宝玉和家人进京路上夜宿邯郸。甄宝玉在房内闲坐时，一个人自称玉兄进房便拜，让宝二爷把他拿回去。弄清楚对方的身份后，玉兄说甄二爷与他的主人宝二爷有缘，恳求把他送回京城贾家。甄宝玉问起家境，玉兄说贾家不但下人之间的矛盾很多，主子间乌眼鸡似的你盯着我我盯着你，恨不得吃了对方。子弟们没有一个愿意好好读书，个个安富尊荣吃老本，终有一天贾家会垮掉，现在只是百足之虫死而不僵。这番话触动甄宝玉，过去的甄家何尝不是这样，甄宝玉早已有悔恨自己过去的意思，现听玉兄此番言语更下定决心要好好读圣贤书，走仕途经济道路以重振家业。玉兄恳请甄宝玉和贾宝玉见见面，好好劝诫贾宝玉洗心革面，痛改前非。皇帝手下留情，甄家到了京城后尚可住在皇帝指定的一套宅子里。某天，甄宝玉带上美玉到贾家。大门上的仆人大吃一惊，惊讶于宝二爷居然从外面走回来，而且神清气爽。来人拱手自称甄家二少爷甄宝玉，知道美玉的下落。贾政贾赦等人与甄宝玉在外书房见面后同样大吃一惊，甄贾宝玉实在太像，几乎可以说是一模一样，连甄宝玉身上的衣服都像。甄宝玉取出美玉，贾政等人仔细看过认为很像，况且是甄宝玉送来，估计九成是真，令将其送到贾宝玉手中。躺在床上奄奄一息的贾宝玉看见美玉眼内发光，一下子坐起来，高兴地将美玉捧在手中连声说“玉兄回来了”，主动把美玉戴到胸前，让宝钗（此时已是宝二奶奶）等人又惊又喜。贾宝玉得知是甄宝玉送玉，当即出去要和甄宝玉会面。众人苦拦不住，两个宝玉终于在外书房会面了。看到两个宝玉的直观对比，贾政等人直认为天下奇事。两宝玉自己更觉惊奇。两人手拉手面对面站着，简直像照镜子。但是贾宝玉也看出来有一点不像：甄宝玉没有美玉。两人一交谈便觉南辕北辙。贾宝玉不知道甄家被抄，问甄宝玉从何而来。甄宝玉说甄家有辱天恩，上不能为朝廷分忧，下不能管好族中子弟，子弟们不能文不能武，一事无成，他自己每日只是嬉戏于内帏，不喜圣人书，浪费大好时光等等。现甄家被抄，被调取进京。听闻宝二爷也像过去的自己，不知属实否。贾宝玉听不是味，对仕途经济一套挞伐了几句，贾政出言喝止。甄宝玉后面的相劝之语，贾宝玉总没听见。贾宝玉回到现时的住所——王夫人上房后，立即解开镜袱子看镜中的自己，一个人头次看到和自己几乎一模一样的人有这种举动很正常。看着看着贾宝玉哈哈大笑，连声说世上人都是有眼无珠，他根本不是什么宝玉，就是一块顽石，连他胸前的美玉也是石头，世人都将石头当做宝玉，宝玉当做石头。宝钗等以为贾宝玉又疯痴了，吓得马上通知贾政王夫人等，同时连忙去请大夫。贾政王夫人等来后，却发现贾宝玉神志清醒，完全没有疯癫之态，又惊又喜，埋怨宝钗等人小题大做。以上就是笔者设想的《<邯郸梦>与甄宝玉送玉》相关内容的基本情节。第二部分放在同一回内，理科生出身的笔者硬着头皮给这回取了一个回目名，大家别看文笔，只看其大意罢了，回目名是：甄宝玉梦中悟未来，贾宝玉镜里识前身。或有人说笔者设想的邯郸梦一段甄宝玉只是拾玉，不是送玉。这样说也有道理，不过拾玉是送玉的开端，是送玉一事的一部分。如果曹雪芹笔下的情节与我的设想基本相同，脂砚斋说邯郸梦伏甄宝玉送玉也说得过去。

《仙缘》这出戏其实是暗示贾宝玉看破红尘，黄粱梦（红楼梦）醒，出家了断红尘的桥段！看懂贾宝玉影射谁，甄宝玉才会现形！才会明白百二回《红楼梦》是完整一部大书！

会不会失玉就是这样，中间就像120回那样掉包娶宝钗，黛玉归天，然后真宝玉还玉

补充一下:1、我说的第一部分失玉和第二部分送玉不在同一回内，中间隔了一大段内容，主要的情节就是著名的掉包计2、玉卿（前面写的是玉兄）和甄宝玉见面是梦中见面，至于后来甄宝玉如何从邯郸梦中醒过来并不重要。

我比较确信甄英莲在第81回死去，至此第九单元结束。红楼梦很多事情都是双向发生的。剩余的27回分三个单元拆分，将已知的信息拼凑进去。虽未看过红楼后文，但能感到那些不忍见的悲剧片段，却无法用文字表达。

此贴与另一贴有些关系，建议关联阅读，谢谢https://tieba.baidu.com/p/6105408980

是妙玉让甄宝玉将玉送还贾宝玉，是想向贾宝玉透露黛玉没死的消息。

送玉的“玉”理应是通灵玉。否则石头怎么知道甄宝玉的事情?

元春省亲二十岁进宫，十二年回家一次石头三十一岁，见到的是死了亲生父亲贾政（假政）。

第三出《仙缘》；【庚辰双行夹批：《邯郸梦》中。伏[薛姨妈]甄(V.)宝玉送玉】（按：《仙缘》为《邯郸梦》第三十出《合仙》，舞台演出本改称《仙圆》，亦称《仙缘》、《八仙拜寿》。《仙圆》是《邯郸梦》中的最后一出，原称《合仙》。第五十七回薛姨妈有关“千里姻缘一线牵”的一席话即是所谓仙缘。唐代李复言《续玄怪录·定婚店》：“赤绳子耳，以系夫妇之足，及其坐则潜用相系。虽仇敌之家，贵贱悬隔，天涯从宦，吴楚异乡，此绳一系，终不可逭。君之脚已系于彼矣，他求何益！”【[薛姨妈]甄(V.)宝玉送玉】指第五十七回薛姨妈“我想着，你宝兄弟老太太那样疼他，他又生的那样，若要外头说去，断不中意。不如竟把你林妹妹定与他，岂不四角俱全？”一语。【甄(V.)宝玉】指薛姨妈“你宝兄弟老太太那样疼他，他又生的那样，若要外头说去，断不中意”一语，所送之【玉】指林代玉）